第一部分
第一點(diǎn)，我是要從歷史學(xué)的角度，來(lái)談一本重要的佛教經(jīng)典。大家知道，在佛教當(dāng)中，所有能夠被稱(chēng)之為"經(jīng)"的書(shū)都是印度的書(shū)，至少名義上是印度書(shū)，必須是佛說(shuō)才是"經(jīng)"。但是唯一有一本書(shū)是中國(guó)人講的、中國(guó)人編的也叫"經(jīng)"，那就是《壇經(jīng)》。
第1節(jié)：從歷史學(xué)角度看禪宗經(jīng)典
第2節(jié)：在當(dāng)代世界背景下理解禪宗的意義
第3節(jié)：六祖惠能的傳說(shuō)
第4節(jié)：南宗與北宗(1)
第5節(jié)：南宗與北宗(2)
第6節(jié)：關(guān)于《壇經(jīng)》的爭(zhēng)執(zhí)和疑案(1)
第7節(jié)：關(guān)于《壇經(jīng)》的爭(zhēng)執(zhí)和疑案(2)
第二部分
第一，
請(qǐng)大家注意，讀《壇經(jīng)》的話(huà)，一定要了解靜坐，也就是禪定。禪定本來(lái)在印度瑜伽修行中、在佛教中，都是一種實(shí)踐的方法，是教人如何數(shù)息、靜坐、排除雜念，達(dá)到安心的方法，而不是一個(gè)理論體系或者佛教宗派。那么，它為什么在中國(guó)會(huì)從印度禪學(xué)形成中國(guó)禪宗......
第8節(jié)：《壇經(jīng)》和禪宗的中心思想(1)
第9節(jié)：《壇經(jīng)》和禪宗的中心思想(2)
第10節(jié)：中國(guó)人與禪宗
第11節(jié)：今天讀《壇經(jīng)》的意義(1)
第12節(jié)：今天讀《壇經(jīng)》的意義(2)
第13節(jié)：今天讀《壇經(jīng)》的意義(3)
第14節(jié)：今天讀《壇經(jīng)》的意義(4)
