不久前，在維也納金色大廳，《中國詠嘆——2008維也納·中國新春音樂會(huì)》第一次將中國傳統(tǒng)民族歌劇展示在世界音樂之都。在聽眾一次又一次熱烈的掌聲中，世界歌劇再一次記住了魅力無邊的中國詠嘆調(diào)。
　　“作為中國文化成功走出去的一個(gè)案例，這次演出的成功也許將為我國歌劇‘生存還是死亡’這個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)問題打開一扇光明之窗，為中國歌劇的發(fā)展探索出一些有益的經(jīng)驗(yàn)�！贝舜窝莩龅某珜�(dǎo)者、參與者、歌劇表演藝術(shù)家金曼對記者說。

民族特色鮮明的歌劇《野火春風(fēng)斗古城》在武漢琴臺(tái)大劇院上演。新華社 發(fā)

重慶市歌劇院編排的歌劇《江姐》。新華社記者 周衡義 攝

歷史：我們有過輝煌

　　從《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》中的“洪湖水，浪打浪”和《江姐》中的“紅梅贊”，到《白毛女》中的“扎紅頭繩”，這場音樂會(huì)之所以被命名為“中國詠嘆”，是因?yàn)檠莩�曲目都是中國歌劇�?jīng)典唱段。
　　而這恰恰是一面鏡子，折射出中國歌劇曾經(jīng)的輝煌。
　　歌劇這種獨(dú)特的藝術(shù)形式16世紀(jì)起源于意大利的佛羅倫薩。中國歌劇創(chuàng)作的拓荒者是黎錦暉，上個(gè)世紀(jì)20年代，其創(chuàng)作的兒童歌舞劇《麻雀與小孩》《小小畫家》等共12部，開中國歌劇創(chuàng)作之先河，在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了巨大影響。之后的中國歌劇從1934年聶耳和田漢推出《揚(yáng)子江暴風(fēng)雨》這種“話劇加唱”的歌劇結(jié)構(gòu)形式，發(fā)展到《西施》《沙漠之歌》等在創(chuàng)造民族歌劇方面的探索，1943年在延安新秧歌運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)上又產(chǎn)生了秧歌劇《兄妹開荒》《夫妻識(shí)字》等。1945年4月首演的《白毛女》成為我國歌劇史上的一座里程碑，它標(biāo)志著中國歌劇終于尋找到了自己的發(fā)展道路和自身的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。
　　新中國成立后，歌劇創(chuàng)作在思維上出現(xiàn)了不同的方式。上世紀(jì)五六十年代出現(xiàn)了許多好的作品，如《小二黑結(jié)婚》(1953年1月首演)、《紅珊瑚》、《竇娥冤》、《劉三姐》、《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》和《江姐》(1964年首演)等。

現(xiàn)實(shí)：在急劇變革中褪色

　　近30年來，我國的歌劇在急劇的社會(huì)變革中褪色：歌劇領(lǐng)域少有廣泛傳唱的雅俗共賞之作，難以引起廣泛的共鳴，中國歌劇舉步維艱。
　　著名美聲歌唱家廖昌永認(rèn)為，歌劇的發(fā)展現(xiàn)狀不樂觀首先是人才短缺問題。他說，雖然國內(nèi)聲樂人才的發(fā)展近年來速度很快，但從歌劇事業(yè)所需來看，人才結(jié)構(gòu)還不夠完善和平衡�！案鑴∷囆g(shù)是集舞蹈、聲樂、舞臺(tái)等為一體的綜合藝術(shù)，我們現(xiàn)在缺的不是聲樂方面的人才，而是懂歌劇的指揮、懂聲樂和劇本的藝術(shù)指導(dǎo)及具有舞臺(tái)全面掌控力的舞臺(tái)導(dǎo)演等�！�
　　作曲家譚盾表示，多年來中國歌劇的發(fā)展頗多磨難，這其中既有很多國際性因素，也有自身的限制。有人甚至認(rèn)為歌劇不是源于中國本土的藝術(shù)形式，就像交響樂一樣，注定無法與古老的中國文化相融合。

突圍：中國歌劇能夠創(chuàng)造出世界經(jīng)典

　　進(jìn)入新世紀(jì)后，在政府的大力扶持和鼓勵(lì)下，中國歌劇發(fā)展又迎來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。近幾年歌劇事業(yè)有了新的起色，中國歌劇舞臺(tái)上出現(xiàn)了幾部代表性新作品：《悲愴的黎明》《司馬遷》《賭命》等，在國內(nèi)外均產(chǎn)生了較大影響。特別是2005年，上演了《八女投江》《野火春風(fēng)斗古城》等優(yōu)秀劇目，2007年登上美國大都會(huì)歌劇院的中國歌劇《秦始皇》更是轟動(dòng)。
　　“近幾年我國歌劇的重新崛起，最大的一個(gè)特點(diǎn)就是堅(jiān)持了民族化的中國風(fēng)格�！苯鹇�說，“西方經(jīng)典藝術(shù)形式與中國本源的音樂并不存在隔膜，相反，我們有自己的東西，可以使哪怕最西方化的東西變得更為豐富。中國風(fēng)格可以說是無疆無界的，具有永恒的生命力�！�
　　為歌劇《秦始皇》作曲的譚盾認(rèn)為，從中國歌劇成功走向世界來看，有3點(diǎn)啟示：首先，世界歌劇可以多元化發(fā)展；其次，世界歌劇可以在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)，擴(kuò)大其觀眾群體；其三，中國歌劇可以傳播到全世界。

未來：走出去陽光燦爛

　　“要實(shí)現(xiàn)中國歌劇可持續(xù)發(fā)展，除了我們繼續(xù)做好人才儲(chǔ)備、市場培育外，讓中國歌劇走出去更是當(dāng)前中國歌劇界需要認(rèn)真思考的問題。”金曼指出。但如何與國際優(yōu)秀歌劇表演藝術(shù)接軌，如何發(fā)展中國歌劇并借助這種綜合藝術(shù)向世界展示中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與時(shí)代風(fēng)貌，值得深思。
　　京劇是較早走出國門的，外國人多少都有耳聞，歌劇走出去應(yīng)該選擇一種“嫁接傳統(tǒng)”的方式。“京劇‘歌劇化’是一種創(chuàng)新。外國人雖然聽不懂詞意，但熟悉的中國式旋律和世界相通的情感表達(dá)贏得了他們的認(rèn)可�！碧�想讓世界了解中國詠嘆調(diào)的金曼說。
　　金曼在金色大廳唱響中國詠嘆調(diào)的最大收獲，是她發(fā)現(xiàn)了歌劇其實(shí)比想象中更容易與外國人溝通，外國人完全理解其中的喜怒哀樂�！拔覀兡苡弥袊鴤鹘y(tǒng)經(jīng)典熏陶他們，用純粹的中國元素感染他們，這本身就說明了中國歌劇無限的生命力。我們完全可以期待中國歌劇迎來陽光燦爛的日子。”