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央行最近發(fā)布的《2008中國區(qū)域金融運行報告》中，關(guān)于對東莞農(nóng)民工真實生態(tài)的一些調(diào)查數(shù)據(jù)非常具有現(xiàn)實的價值和意義。調(diào)查顯示，東莞最低工資標(biāo)準(zhǔn)從1994年的350元/月提高到2008年的770元/月，15年間年均增長速度也不足5%，月收入在1000元以下的占21%，但在消費支出上，有近六成農(nóng)民工每月消費在500元以上。
如果把上述調(diào)查中的數(shù)據(jù)與中國經(jīng)濟長期面臨的消費不足的痼疾，乃至于與中國經(jīng)濟模式的轉(zhuǎn)型放到一起解讀，相信既能夠消除在觀念上的一些重大誤導(dǎo)，也能給即將啟動的收入分配改革如何建立農(nóng)民工的正常的工資增長機制給予某些制度的正確啟示。
長期以來，談起“中國制造”的比較優(yōu)勢，廉價的勞動力顯然是“中國制造”崛起的主要因素之一。這兩年在談起中小企業(yè)面臨的困境的時候，很多人都把《勞動法》諸多規(guī)定的苛重，導(dǎo)致中小企業(yè)人力成本劇增視為罪魁禍?zhǔn)�。特別是，在金融危機的特殊背景下，一些企業(yè)家、學(xué)者、人大代表甚至將《勞動法》對中小企業(yè)實施豁免作為解救當(dāng)前中小企業(yè)面臨困局的主要路徑選擇。比如，一些學(xué)者、人大代表就提出應(yīng)該廢除《勞動法》對最低工資標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定，以減輕中小企業(yè)的生存壓力。
拋開最低工資本身的是非不論，央行調(diào)查報告顯示的數(shù)據(jù)告訴我們，依靠勞動力低廉的成本優(yōu)勢的“中國模式”雖然創(chuàng)造了經(jīng)濟發(fā)展的奇跡，但這種模式顯然建立在“利潤擠壓工資”的畸形分配的基礎(chǔ)上，低勞動成本一方面的確降低了產(chǎn)品的成本，獲得了價格的競爭優(yōu)勢，但同時不可否認(rèn)的是，由于收入太低，勢必導(dǎo)致居民購買力的低下，從而導(dǎo)致消費不振。在外需旺盛的情況下，這種分配的弊端不會出現(xiàn)，但當(dāng)外需大幅度下滑的時候，通過擠壓居民工資創(chuàng)造競爭優(yōu)勢的模式必然導(dǎo)致所謂的“產(chǎn)能過�！保驗閲鴥�(nèi)居民在勞動報酬沒有正常增長的情況下，不可能產(chǎn)生與經(jīng)濟增長正相關(guān)的消費能力，這是一個很簡單的經(jīng)濟學(xué)原理。
因此，勞動力廉價與其說是“中國制造”核心競爭力之所在，毋寧說是中國經(jīng)濟的最大軟肋。有幾個簡單的數(shù)字可以一目了然地說明這個問題：一是改革開放30年，GDP的年均增速遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于居民收入的增長速度；二是1997年—2007年，勞動報酬占GDP的比重從53.4%降至39.74%；資本收入占比持續(xù)上升，企業(yè)營業(yè)盈余占G
D
P的比重從21.23%升至31.29%；三、從小時最低工資看，我國平均是0.2美元，而歐美等國是25到30美元。如果我們再把央行報告中農(nóng)民工工資年均增長不足5%考慮在內(nèi)，中國消費不足的癥結(jié)不言自明。解決的關(guān)鍵就是提高他們的報酬，提升居民的購買力，而不是為了企業(yè)的生存而繼續(xù)擠壓他們的工資報酬。
顯然，低廉勞動力既是“中國制造”的競爭力所在，也正是其目前困境的根本原因。將中小企業(yè)的困境歸結(jié)于勞動者的最低工資的提高，不僅荒謬，而且血腥。按照“庫茨涅茨曲線”，在經(jīng)濟發(fā)展到某一個點，一定會有一個跳躍，這個跳躍首先就表現(xiàn)在對勞工的保護上，只有完成了這個跳躍，我們的社會才會往前進一大步。如果我們把“中國制造”的前途寄托在壓縮勞動者的生存權(quán)利上，則永遠(yuǎn)走不出不得不依賴出口的周期律和惡性循環(huán)。
中國經(jīng)濟需要的是理順扭曲的分配制度，提升居民的消費能力，而不是繼續(xù)依靠犧牲勞動者的收入去幫助企業(yè)走出困境，從整個經(jīng)濟循環(huán)的周期而論，如果居民消費能力高，企業(yè)的利潤沒有過度壓榨工人的收入，即使面臨外在的危機，中小企業(yè)也不會像今天這樣的不堪一擊。因此，不是因為工資高而導(dǎo)致中小企業(yè)的困境，而恰恰是工資太低才導(dǎo)致在外需消失的情況下，內(nèi)需根本不可能激活。不到1000元的工資，超過500元的基本支出，最低工資標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)低廉到不能再低的程度，根本沒有下降的空間。如果我們在政策上再不改弦更張，而以犧牲勞動者的基本生存保障權(quán)，換取一時的經(jīng)濟復(fù)蘇，喪失的恐怕不僅僅是未來社會進步的道德基礎(chǔ)，更會喪失社會賴以進步的理念和法治基礎(chǔ)。 |
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