莫言獲獎了，成為中國首位獲得諾貝爾文學(xué)獎的本土作家。
　　過多解讀莫言獲獎的外部原因，會淡化莫言本身的努力與才華。但脫離當(dāng)下中國以及中國文化的影響，忽略東方與西方的現(xiàn)實(shí)聯(lián)系，只是孤立地祝賀莫言個人，不僅將這一重大獎項的意義降低了，也不能呼應(yīng)中國百年來對諾獎的糾結(jié)與渴望。要知道，諾貝爾文學(xué)獎的正統(tǒng)在歐洲。曾經(jīng)有65年，也就是一半時間里，諾貝爾文學(xué)獎的得主都是歐洲人。
　　因此，莫言獲獎，我們雖然不必將此看作為中國的“突破”，但這也是以漢字為符號的中國文化，走出一度被“邊緣化”的尷尬，重新奪回應(yīng)有榮譽(yù)的標(biāo)志性事件之一。換個說法，現(xiàn)在的歐洲、美國等西方國家，他們需要了解中國文化。隨著中國與世界聯(lián)系加深，了解中國已經(jīng)從一種興趣，成為一種必要。一個不能忽視的事實(shí)是，莫言獲獎，就與莫言作品在西方的出版與推廣有極大關(guān)系。在歐美國家，一般而言，中國作家得到認(rèn)同是非常困難的，但是莫言的作品在國外出版之后，得到了核心文化圈的認(rèn)同，莫言作品的豐富性被更多人所知。或許，這就是莫言今年獲諾獎的主要原因之一。
　　當(dāng)然，高興之余，更須冷靜。因為有百年屈辱的歷史，中國人失去了太多的承認(rèn)與獎勵。所以每年的諾貝爾頒獎，就是一次全國大討伐：“為什么全球博士數(shù)量最多的國家，諾貝爾得主最少？”這類的質(zhì)疑，讓很多人都無地自容。尤其是這種大討論每年都來一次，讓中國人對各類獎項幾乎有了一種條件反射的“偏執(zhí)”。
　　這種“偏執(zhí)”會將諾貝爾獎的本意掩蓋。我們真正該“信奉”的不是獎杯，而是獎杯所代表的知識、技藝和經(jīng)驗。諾貝爾文學(xué)獎也是如此，所有的外部原因?qū)δ�言而言，只是一個推廣而已。真正獲得這個獎項，莫言靠的還是知識、技藝和經(jīng)驗。
　　我們不必諱言，中國人還有更多的文學(xué)家、科學(xué)家，在未來會獲得各類諾貝爾獎，只是時間問題，或者正如有些評論認(rèn)為，這只是“時滯問題”。中國特色社會主義道路，對西方世界而言，本來就有些“曲高和寡”，等他們來“琴瑟和鳴”，基本上不太可能。不理解是其一，“威脅論”是其二，更有甚者極力丑化、妖魔化。因此無人喝彩，并非我們不精彩。只要我們自己堅持走正確的路、強(qiáng)大的路，這種“時滯”自然會消失，我們之前極度渴望的獎項，就能淡然處之。