一場(chǎng)特大暴雨讓故宮、北海團(tuán)城頓時(shí)成為大眾的話題和媒體關(guān)注的焦點(diǎn)，可以說(shuō)，這兩處文物又被賦予了新的當(dāng)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。盡管有人聲稱這么精細(xì)的設(shè)計(jì)過(guò)去只服務(wù)于皇家，但是數(shù)百年前服務(wù)于皇家，數(shù)百年后為當(dāng)代公共社會(huì)所借鑒，原本就是歷史發(fā)展的必然邏輯。
　　故宮、北海團(tuán)城是文物，同樣被熱議的延續(xù)百年的青島排水系統(tǒng)，也應(yīng)該算文物了，這些文物都是活的。所謂活，就在于他們始終活在我們的現(xiàn)實(shí)生活里。故宮是古都的象征，每天游客如織，北海也是城市優(yōu)美環(huán)境的一部分，北京的今天，已經(jīng)缺不了故宮和北海團(tuán)城。如今，我們又知道，原來(lái)故宮、北海團(tuán)城的排水系統(tǒng)依然完好如初，服役至今，保護(hù)著故宮、北海團(tuán)城不致成為澤國(guó)，而青島的排水系統(tǒng)本身就是青島社會(huì)生活的一部分，這更加深了活的含義：文物對(duì)當(dāng)代建設(shè)的重要作用。其實(shí)，前些年我隨政協(xié)新農(nóng)村考察團(tuán)赴浙贛調(diào)查，一些古鎮(zhèn)古村的居民就曾多次用老街區(qū)歷經(jīng)數(shù)百年而不衰的排水渠道與現(xiàn)代公路不時(shí)積水的排水管道加以比較，分析其成敗得失，讓文物在當(dāng)代發(fā)揮了充分的現(xiàn)實(shí)意義。
　　當(dāng)然，保護(hù)文物、珍惜文物，并不在于文物有無(wú)現(xiàn)實(shí)的功利作用，而在于文物的歷史文化價(jià)值，但保護(hù)的目的之一是要讓文物成為我們生活的鏡鑒，能夠活態(tài)保護(hù)的文物，應(yīng)該使之成為我們生活的一部分，這樣人們才有可能更重視，才會(huì)更珍惜，否則，無(wú)論是掛國(guó)家文物保護(hù)單位的牌子，還是訂立多少法規(guī)，都沒(méi)有什么效用，最后只能淪為一句空話。
　　我曾經(jīng)去過(guò)廣東南海，這里已經(jīng)成為佛山市的一個(gè)區(qū)，去南海當(dāng)然忘不了康南海，但我問(wèn)了當(dāng)?shù)睾芏嗳硕颊f(shuō)不知道康有為故居在哪里，只知道有個(gè)黃飛鴻故居。最后終于在丹灶鎮(zhèn)蘇村看到了故居。盡管掛著國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位的牌子，卻被一把鐵將軍鎖著，據(jù)說(shuō)因?yàn)闆](méi)什么來(lái)客，所以也就懶得開(kāi)門(mén)了。我還去過(guò)河南澠池，去澠池自然要去仰韶村。路上也是尋來(lái)找去，最后腳踏一條土路，來(lái)到仰韶村里的展覽室，誰(shuí)料國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位的門(mén)上也是一把大鎖。管理員正在地頭干活兒，好不容易將他喚來(lái)，問(wèn)展覽期間何以上鎖，回答也是沒(méi)見(jiàn)多少人來(lái)，還不如干脆鎖住保險(xiǎn)。
　　如北京故宮和北海那樣天生就足以在現(xiàn)代生活中活起來(lái)的文物并不多，像云岡石窟、龍門(mén)石窟、樂(lè)山大佛那樣能夠成為城市主要文化標(biāo)志的文物也屈指可數(shù)，但經(jīng)過(guò)發(fā)掘、營(yíng)造、培育后，許多文物還是能夠活起來(lái)的。這不是說(shuō)要損毀文物的文化價(jià)值去打造所謂商業(yè)氣氛，而是指讓文物融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)建設(shè)，與百姓生活息息相關(guān)。讓文物活起來(lái)的土壤是需要培養(yǎng)的，如果南海的人對(duì)康南海缺乏興致，澠池的人都不知仰韶文化，那培育也就無(wú)從談起，多好的文物也命運(yùn)難測(cè)。
　　北京張自忠路三號(hào)，也就是鐵一號(hào)，是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，但至今還只是單位的宿舍，而作為文物重點(diǎn)的鐘樓沒(méi)有任何展覽或設(shè)計(jì)，只不過(guò)是一棟被封閉的空樓罷了。無(wú)論住在附近的住戶還是北京的居民，都沒(méi)有將這片地方看作是什么珍貴的文物，外來(lái)的游客也根本無(wú)法進(jìn)入?yún)⒂^。一個(gè)非常有價(jià)值的近現(xiàn)代歷史文物因?yàn)槊撾x社會(huì)生活而成了“死文物”。其實(shí)，附近的蒼南胡同有段祺瑞故居，什錦花園有吳佩孚故居，鐵獅子胡同5號(hào)是孫中山病逝之處，這一片完全可以形成北京的近現(xiàn)代歷史文物區(qū)，有建筑價(jià)值，也有歷史價(jià)值，更具旅游價(jià)值。重要的是，這里作為市中心的胡同和四合院的保護(hù)地帶，一旦與國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位連成一片，形成歷史文化的生活和游覽區(qū)域，與居民的生活融為一體，在生活中保護(hù)，在保護(hù)中生活，居民就有了保護(hù)意識(shí)，游客也有了參觀游覽的興致和厚度，文物則有了活起來(lái)的環(huán)境。
　　所以，文物，必須活起來(lái)！