警惕被“城鎮(zhèn)化”
    2010-03-16    鳳凰網(wǎng)博主 鄢烈山    來源:鳳凰網(wǎng)-鳳凰博報
    去年底,《鳳凰周刊》做2010年展望專題的多人采訪,我說的主要觀點是:繼2009年廣受關(guān)注的成都唐福珍自焚、上海潘蓉擲燃燒瓶等發(fā)生在大城市的抗拒暴力強拆民房事件之后,新的一年里,我擔心這種強征強拆沖突會向中小城市蔓延。
    我這樣說,一是感覺,在中國越是往“下面”,執(zhí)政水平越差,權(quán)力不像在大城市那么受媒體關(guān)注和監(jiān)督,干部作風更霸道,群眾的自我保護能力也更弱。二是已有許多這方面的案例發(fā)生,比如,2008甘肅隴南市建新的行政中心,武都區(qū)群眾覺得利益受損,發(fā)生了聚集沖擊市委機關(guān)的“11·17”群體事件;從2007年起,黑龍江省東寧縣已開始在縣城內(nèi)和城郊搞拆遷“大躍進”,2009年初提出三年內(nèi)拆除縣城內(nèi)剩余的60萬平方米平房,“引來了包括自焚事件在內(nèi)的諸多沖撞”,東寧縣縣長告誡“釘子戶”“不要與東寧人民為敵,不要以卵擊石”的言論經(jīng)《東方早報》報道,引起輿論強烈關(guān)注;通過違法違規(guī)征地,江蘇邳州市5年內(nèi)擴城至50平方公里,人道是“毀田造城進百強,哪管寅時吃卯糧。兒孫生計拋腦后,只求吾位績輝煌”……
    以上舉的案例,并非以“新農(nóng)村建設”或“土地整理”為借口的鄉(xiāng)村和小城鎮(zhèn)的行政行為,而是中小城市官員以政績工程和形象工程為路徑的造城行為,與發(fā)生在大城市的理由、手段差不多,其結(jié)果也必然與強征濫建“開發(fā)區(qū)”、“度假休閑區(qū)”差不多,浪費土地,制造民困民怨。
    現(xiàn)在我擔心的是,某些受政績沖動正在搞或打算搞城鎮(zhèn)建設“大躍進”的地方官員,又有了假借大義的名目和幌子,這就是“城鎮(zhèn)化”、“發(fā)展中小城市”。“兩會”之前、之中,溫家寶總理多次講了,要“堅持走中國特色城鎮(zhèn)化道路,促進大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展”,要“推進戶籍制度改革,放寬中小城市和小城鎮(zhèn)落戶條件”;他同時強調(diào)“城鄉(xiāng)建設都要堅持最嚴格的耕地保護制度和最嚴格的節(jié)約用地制度,切實保護農(nóng)民合法權(quán)益”,要“有計劃有步驟地解決好農(nóng)民工在城鎮(zhèn)的就業(yè)和生活問題”。但是,在官強民弱的狀態(tài)下,官意主導的城鎮(zhèn)化要切實保障農(nóng)民的合法權(quán)益談何容易!很可能,在一些地方,溫家寶講話中的限制條件被有意忽略,斷章取義,為官所用,只剩下用強權(quán)鏟車推進的“大干快上”的“城鎮(zhèn)化”和“中小城市”擴張。
    “一切行為聽指揮”、“集中力量辦大事”,據(jù)說是我們的制度優(yōu)勢。這話也對也不對。弄得好皆大歡喜,弄得不好呢:長官意志強迫命令瞎指揮,拿“大局”壓人,違背公平正義的原則,輕言“犧牲”而不是“尊重每個人的權(quán)利”,政治倫理上是不義;社會實踐的效果,不是“多快好省”而是“少慢差費”,乃至禍國殃民。這樣的歷史教訓還少嗎?我家是1957年建的瓦房,1958年“大躍進”搞“平房化”時被強拆,我們生產(chǎn)隊住在嶺上的幾十戶全部被迫搬遷到沿河岸的各生產(chǎn)隊去,直到三年后“反五風”又都搬回來。那場折騰的慘景我記憶猶新。上世紀九十年代,湖北省強行搞教育“普九”達標,要村里集資建高標準的小學校,我雖在外地也被勸捐;學校樓房建起來就沒有用過,一直養(yǎng)蚊子,因為學生減少開不了班,孩子們都到鎮(zhèn)上讀書去了……中國老百姓沒有少吃領(lǐng)導瞎折騰的虧。
    誰是“城鎮(zhèn)化”的主體?當然是農(nóng)民、市民而不是官員。城市化也罷,城鎮(zhèn)化也罷,本應是現(xiàn)代化、資源配置市場化的產(chǎn)物,只能順勢而為,豈可憑官意強力推進?城市化必然要減少農(nóng)業(yè)人口,只有這樣,農(nóng)村才能減輕土地資源的人口負荷,農(nóng)業(yè)才有規(guī)模效益,農(nóng)民才能增加收入,而第三產(chǎn)業(yè)在全國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中的比例才能得到提高。這就必然要求盡快打破以戶籍制度為鴻溝的城鄉(xiāng)分割的二元社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。對于這一點,其實各方是有共識的。改革戶籍制度的障礙,除了既得利益者的排拒,可能還在于某種擔心,怕農(nóng)民都涌進大城市不好管理。于是,“中國特色”便又派上了用場,只提“發(fā)展中小城市”和“城鎮(zhèn)化”。
    “新生代農(nóng)民工”比他們的父輩眼界更開闊,有更強烈的權(quán)利意識,他們不愿固守祖宗的家園,進城安身立命謀發(fā)展的愿望是不可遏阻的,也就是說其要求廢除戶籍管制和身份歧視的愿望是不可能壓制的。如果“發(fā)展中小城市”、“城鎮(zhèn)化”只是為了緩解這種社會壓力,讓“新生代農(nóng)民工”在大城市之外實現(xiàn)變身市民的愿望,這可能只是一廂情愿。這是計劃經(jīng)濟的舊思維,卻不再有計劃經(jīng)濟時代的強制手段,豈非刻舟求劍?新一代農(nóng)民工要求的是國民待遇;而市場經(jīng)濟的活力及其必要條件就在于,生產(chǎn)諸要素(生產(chǎn)者是最活躍的要素)的自由流動而形成的優(yōu)化配置。我們不應該也不可能做到,為了保護大城市現(xiàn)有戶籍人口的既得利益,而人為地限制人力資源自由流動,卻不遭到違背公正原則和經(jīng)濟規(guī)律的“報應”。
    其實,一直以來包括“兩會”期間,已有不少專家學者質(zhì)疑“發(fā)展中小城市”和“城鎮(zhèn)化”的路徑選擇。全國政協(xié)委員、清華大學政治與經(jīng)濟研究中心主任蔡繼明,近日“為小城鎮(zhèn)發(fā)展敲警鐘,建議改以發(fā)展大城市為主”,他說“空殼鎮(zhèn)”之禍遠超“空殼村”(南都3月10日A07版);經(jīng)濟學家華生近日在《權(quán)利平等:以社會改革為旗幟突破發(fā)展瓶頸》一文中,表達了相似的觀點,他認為“戶籍制度改革的意義恰恰首先是在大中城市”,不必對大城市戶籍制度的改革懷有莫名的恐懼。(南周3月11日《大參考》版)。經(jīng)濟學家樊綱講得更直截了當,他說大城市有規(guī)模效益,只有大城市容納了更多的人,才有農(nóng)村“郊區(qū)化”的可能……
    這些道理其實并不復雜:從個人發(fā)展角度講,大城市“人以類聚”的場合與服務業(yè)種類多,行業(yè)齊全,個人偏好與就業(yè)機會實現(xiàn)的可能性就大;從國家與社區(qū)角度講,可以節(jié)約用地,基礎(chǔ)設施使用效率更高。發(fā)展大中城市的好處,已為眾多發(fā)達國家的城市化經(jīng)歷所驗證。我很贊成專家學者關(guān)于發(fā)展大城市以及配套的盡快改革戶籍制度的意見。我們當然明白,所謂發(fā)展大城市、特大城市,都是指市場自由競爭、市場選擇的結(jié)果,而不是用國家意志調(diào)配資源強力打造的那種畸形的大、特大,后者確是弊端無窮,也不公平不正義。
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