在中國人看來，木頭原本是有生命的，但怎樣去參悟木頭的生命呢？最簡捷的辦法就是雕刻。
木雕是中國歷史悠久、底蘊深厚的一門傳統(tǒng)手工藝，歷代的木雕大師們因材施藝，因勢象形，將木材的天然之美經(jīng)自己的妙手施藝而發(fā)揮至極致，猶如點石成金般地賦予它們以新的生命。
在數(shù)以百余種民間雕刻工藝中，歷經(jīng)千年錘煉的浙江東陽木雕，是各流派中影響最大最負盛名的一種�？粗蓨Z天工的木雕作品，我們不禁感嘆，一段木頭，經(jīng)歷了怎樣的技藝才雕琢成器？一件木雕，又承載著怎樣的時光雕琢？
雕花世界的生活，也許正在離我們遠去。但位于浙江東陽、集成世界木雕精品的中國木雕博物館，則把我們帶入了另一個鏤月裁云間的流年美夢。
富麗堂皇的“殿堂”
幾千年來，中國木雕藝術(shù)發(fā)展鼎盛，但處于流派各自爭鳴時期，缺乏整個藝術(shù)行業(yè)的整合，國內(nèi)沒有一座專業(yè)性的木雕博物館。中國木雕博物館的建成，不僅收集了“國”字號大師作品、涵蓋當(dāng)前所有木雕流派，更是綜合呈現(xiàn)世界各國木雕，彌補了國內(nèi)無全國性木雕館的巨大空白。
在東陽市干道世貿(mào)大道上，沿著一排嶄新的花崗巖臺階拾階而上，只見一棟頗有幾分獨冠木雕之王氣的建筑佇立。這就是中國木雕博物館，國內(nèi)第一座全面展示木雕歷史文化，并集收藏、研究、陳列三大功能于一體，于今年1月30日正式開館。其建筑面積達26000平方米，相當(dāng)于3個半足球場，共展出各類精品2000多件。
步入博物館序廳，仰頭是九宮格天花，以36幅國內(nèi)各地風(fēng)景名勝為雕飾主題，開門見山展示了木雕裝飾功能。再進入中廳，通高16米、融合二層建筑回廊的設(shè)計是這個館的獨到之處。近1.7米高的牛腿承載了天花與下部空間的過渡銜接，廊上雕飾16幅世界著名風(fēng)景名勝，廊下置五塊大型木雕立屏，遠觀大氣恢宏，近看鏤雕細膩。而在中廳迎客的巨型木雕屏風(fēng)《歌山畫水》由中國木雕博物館首任館長、亞太地區(qū)手工藝大師陸光正打造，這是一幅展現(xiàn)東陽人文景觀的作品，寬7.5米，高9.8米，場景熱鬧生動，雕刻栩栩如生。
此外，中國木雕博物館還有5個風(fēng)格迥異、各具特色的展廳。歷史廳全面重現(xiàn)中國木雕的發(fā)展歷史和輝煌過去，追本溯源娓娓道來；生活廳生動展示木雕藝術(shù)與日常生活的關(guān)系；大師廳收藏陳列古今木雕大師的作品，精品紛呈，令人嘆為觀止；世界廳綜合呈現(xiàn)世界各國的木雕，中國木雕的獨特價值與地位在比較中更加明晰；竹藝廳則集合竹木工藝精品，竹木情韻，意境悠悠。
恢弘、大氣、華美，更有一股濃厚的人文氣息，許多人包括東陽市委書記徐建華在參觀后均用“震撼”二字來形容這一“富麗堂皇”的殿堂，并流連忘返于其中。
一館看盡木雕歷史
博物館最大的價值在于內(nèi)部的藏品。參觀中，一雕一琢的方寸之間，則給了來訪者許多驚喜。
在中國木雕歷史展廳，一尊現(xiàn)存最早、保存最為完好的東陽木雕作品《五代木雕羅漢像》是鎮(zhèn)館之寶，其距今已有1000多年，年代可追溯到五代滅亡后、北宋初期。雖然年代久遠，但仍能看出早期東陽木雕的風(fēng)格：羅漢雕刻在楓木之上，運用了鏤空雕、圓雕、浮雕等多種手法。人像光頭，眉目修長，面頰豐滿，微笑如常。
在當(dāng)代中國木雕大師展廳，有“雕花皇帝”杜云松的作品《千工床》。那是舊時地主大戶人家的家具，費工浩大；床內(nèi)四周雕刻繪畫，床外層層樓閣掛面，貼金朱漆極其富麗，而且梳妝臺、點心盒等生活用具一應(yīng)俱全，床內(nèi)床外猶如一座小型的宮殿。
在中國木雕與社會生活展廳，則完整移入了一座雕花精美豐富的清朝晚期江南花廳。為更好地展現(xiàn)東陽木雕的技藝，整座花廳以框架形式呈現(xiàn)……
此外，像陸光正大師創(chuàng)作的《柴耕漁樂》、虞定良大師的《珠穆朗瑪》、李得濃大師的《二甲傳臚》、以及佘國平大師的《彌勒》，都分別代表了四大木雕的最高水準(zhǔn)。
禽瑞獸綴滿臨水軒窗，神獸神衹護持畫棟雕梁，詩情畫意勾勒桌幾床榻……這些娓娓訴說歷史的木雕作品，有仙木作雕鏤，裝點出千百年傳承的風(fēng)雅堂皇和逸趣雅韻。
“中國木雕博物館，是中國數(shù)千年木雕文化傳統(tǒng)的系統(tǒng)總結(jié)，也是現(xiàn)代木雕藝術(shù)的全面檢閱�！痹跂|陽中國木雕城董事長史苗看來，木雕博物館堪稱是一部向世人展示中國木雕發(fā)展演變和木雕精品的生動教科書。
木雕城“深耕”文化旅游
在東陽大地，木雕這朵民間藝術(shù)的奇葩，開放在每一條尋常巷陌。走進這里，隨處都是木雕藝術(shù)館，城市中的廣告，也大多宣傳當(dāng)?shù)氐哪镜癞a(chǎn)品。
“東陽木雕起源于一千多年前的唐朝。當(dāng)時東陽人因為沒有地種、沒有田耕，只好外出做工賺錢。唐宋時期，雕梁畫棟成為一種普遍社會風(fēng)氣，東陽木雕便越發(fā)有了用武之地。”中國木雕博物館副館長李洪鋒介紹，東陽現(xiàn)有木雕企業(yè)2700余家，木雕產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值已達200多億元，木雕文化產(chǎn)業(yè)已成為東陽經(jīng)濟發(fā)展的重要支柱產(chǎn)業(yè)。
不過，一個博物館對于一個城市來說，究竟有多大的意義呢？
在城市規(guī)劃者來看，這是一種“深耕”。在旅游市場極度豐富，旅游目的參差不齊的今天，東陽將“橫店影視”和“木雕文化”強強聯(lián)合，結(jié)合成精品旅游線路，提升旅游體驗。
經(jīng)過多年建設(shè)與發(fā)展，憑借著影視和木雕兩塊金字招牌，到東陽旅游的游客呈逐年遞增的趨勢，客源地也從上海、江蘇和浙江的寧波、溫州、臺州以及金華等江浙滬周邊擴展到廣東、湖南、天津、北京等地，并且好評如潮。近日記者在探訪中國木雕博物館時發(fā)現(xiàn)，前來博物館參觀的市民、游客絡(luò)繹不絕，他們漫步在偌大的展館內(nèi)，觀賞一件手工精致的木雕，或玩味著一組根雕背后的故事，感嘆東陽木雕的鬼斧神工。
據(jù)介紹，從開館到現(xiàn)在，再加上剛剛過去的五一小長假，中國木雕博物館已吸引4萬余參觀人次。
“使博物館和旅游景點互為依托，前者借助后者每年近百萬人次的游客數(shù)量擴大影響力，后者則借前者不斷開發(fā)和整合的資源優(yōu)勢繼續(xù)擴大游客量。二者良性循環(huán)，達到社會效益與經(jīng)濟效益的雙贏�！敝袊镜癫┪镳^負責(zé)人如是說道。
