北京故宮博物院現(xiàn)藏的一套清宮舊藏十二美人圖徹底火了，從書簽到臺(tái)歷，甚至還有《十二美人圖》動(dòng)畫——“雍正的女神們動(dòng)起來(lái)啦”，這些姿態(tài)端莊，面容娟秀的美人們“動(dòng)”起來(lái)之后，一切畫面的元素也更清晰了�！吧交í�(jiǎng)”得主、蘇州核雕工藝家陸小琴頗為智慧地把《十二美人圖》刻到了核雕上，讓原本只是平面“美人”們瞬間立體起來(lái)，這些低眉頷首的古代宮廷“女神”們?cè)诜酱缰�間更見風(fēng)情。
　　佳人刻“佳人”陸小琴又一次創(chuàng)新
　　前兩年，陸小琴因其核雕《二十四孝》而摘下“山花獎(jiǎng)”，讓更多人認(rèn)識(shí)了這位美麗的70后光福姑娘與她“琴韻核雕”工作室。從小熱愛繪畫，1995年高中畢業(yè)后，從開始的蘇繡行當(dāng)?shù)胶髞?lái)的木雕、核雕，技法上不斷精進(jìn)，成績(jī)驕人�！肚�手觀音》獲2011第十二屆中國(guó)工藝美術(shù)大師精品博覽會(huì)金獎(jiǎng)、《金陵十二釵》獲2011第十二屆中國(guó)工藝美術(shù)大師精品博覽會(huì)銀獎(jiǎng)、《梁山伯與祝英臺(tái)》獲2011江蘇藝博杯金獎(jiǎng)，以及《二十四孝》獲得“山花獎(jiǎng)”。雖涉足不過(guò)十年，陸小琴卻在核雕界創(chuàng)造了諸多奇跡。她不拘泥于傳統(tǒng)，創(chuàng)新題材，不滿足于十八羅漢等傳統(tǒng)人物組合形式，她充分從歷史題材、文學(xué)故事中尋找靈感。此次的核雕版《十二美人圖》便正逢其時(shí)，再次在前不久園區(qū)的中國(guó)首屆民間工藝博覽會(huì)上驚艷大家。相較于華麗精美的工筆畫，核雕通過(guò)另一種方式，立體地凸顯出美人的面貌與身姿，只是在狹小的空間上能將人物神韻展現(xiàn)得細(xì)致入微，也絕非易事。當(dāng)十二枚核雕一并亮相，不但美艷動(dòng)人，也是極為震撼的。從“四大美女”、“金陵十二釵”到如今的“美人圖”，陸小琴在美人題材上可以說(shuō)是獨(dú)樹一幟的。
　　我們?cè)賮?lái)看看《十二美人圖》為何如此紅火？
　　《十二美人圖》現(xiàn)藏于北京故宮博物院，是由清初宮廷畫家創(chuàng)作的工筆重彩人物畫。其正名應(yīng)為《胤禛圍屏美人圖》，“十二美人圖”僅是它的俗稱。這套圖原是圓明園“深柳讀書堂”圍屏上的裝飾畫。圓明園位于北京西郊，是康熙帝賞賜給兒子雍正的園林山莊，也是雍正稱帝前后最重要的行宮居所。雍正帝當(dāng)年對(duì)這套圖屏十分欣賞，為了妥善保管，傳旨將它們從屏風(fēng)上拆下。不僅如此，《清檔》記：雍正十年(1732年)八月間又傳旨將拆下來(lái)的這12幅圖“著墊紙襯平，各配做卷?xiàng)U”藏于宮內(nèi)。事隔270余年的今天，此套圖屏仍保存得完好無(wú)損，成為研究清初宮廷女子發(fā)式、首飾及服飾文化最為形象而真實(shí)的史料。
　　但圍繞此圖有諸多爭(zhēng)議：首先，沒有人知道它們的作者，因?yàn)楫嬌蠜]有款識(shí)；其次，沒有人知道這些美人是誰(shuí)。僅憑“破塵居士”的落款，還有“壺中天”、“圓明主人”這兩方小印，透露著它們與雍正的關(guān)系；另外，“十二美人圖”中，美人們身穿的一律是漢服，只在花簪頭飾間透露出她們的滿族身份。除此之外，隱逸之謎、精神之謎皆讓人困惑，于是這十二幅美人圖散發(fā)出一種朦朧、神秘的美，受到后人的追捧，才不斷衍生出其周邊商品、App等。
　　佳人刻“佳人”，我們也得以通過(guò)蘇州工藝，以另一種方式去領(lǐng)略“雍正的女神們”。