Serge Lutens 是一位“活著的大師”。他從1960年代開始與Richard Aveden、Robert Richardson 以及Irving Penn等傳奇攝影師合作，被Diana Vreeland盛贊為”彩妝革命“。此后，為資生堂制作的一系列形象廣告為他贏得了更高的國(guó)際聲譽(yù)，而他的同名香水也締造出一個(gè)又一個(gè)傳奇。但是對(duì)他來(lái)說(shuō)，過(guò)去都已過(guò)去，未來(lái)在他眼中，就是下一瓶新香。

　　他是1960年代法國(guó)版《VOGUE》的著名化妝、美發(fā)造型師。他的名字和傳奇攝影師Richard Avedon、Robert Richardson以及Irving Penn擺在一起。早在25歲，他就獨(dú)立開創(chuàng)了Christian Dior的彩妝世界，之后在美國(guó)開攝影展，在威尼斯以導(dǎo)演的身份參展。1980年代，他擔(dān)任資深堂集團(tuán)產(chǎn)品形象總監(jiān)，期間贏得了巨大的國(guó)際聲譽(yù)以及無(wú)數(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)，其中包括兩座國(guó)際廣告金獅獎(jiǎng)和法國(guó)文化部頒發(fā)的藝術(shù)文化卓越勛章……傳奇人物Diana Vreeland稱他為“一場(chǎng)彩妝革命”。如果要說(shuō)誰(shuí)是“活著的大師”，Serge Lutens當(dāng)之無(wú)愧。
　　然而他說(shuō)：“‘過(guò)去式’最不能引起的我興趣�！�追憶’和‘懷舊’并不是我，我想要的是單線性的向前求索，是現(xiàn)在的我�！蹦敲醋屛覀儊�(lái)看這位“現(xiàn)在”以世界頂級(jí)香水大師出現(xiàn)在世人面前的Serge Lutens吧：
　　每一瓶Serge Lutens的新香，都有一個(gè)迷人的名字: 下午5點(diǎn)的姜茶、硫酸康乃馨、婆羅洲1834年、星夜薄霧……“香水不只是一種氣味，它還是一個(gè)音節(jié)，一幅畫面，一個(gè)故事，一個(gè)文學(xué)概念�！彼�說(shuō)。
　　對(duì)Lutens的訪問(wèn)約在他位于盧浮宮對(duì)面的Palais Royal總店二樓。他身著燈芯絨西裝出現(xiàn)在華麗的旋轉(zhuǎn)樓梯口，令我想起一個(gè)法國(guó)記者對(duì)他的描述：他的細(xì)膩敏感和脆弱孤獨(dú)，讓人忍不住想把他擁入懷中。
　　
　　B=《外灘畫報(bào)》
　　SL=Serge Lutens
　　
　　B：能說(shuō)一下你是如何成為“大名鼎鼎的Serge Lutens”的嗎？當(dāng)你還默默無(wú)聞的時(shí)候，是什么吸引了《VOGUE》？你的第一步是如何走出的？
　　SL :那是1962年，我才20歲，只身來(lái)到巴黎。第一次在《VOGUE》發(fā)表作品是1963年。我當(dāng)時(shí)帶了自己的畫冊(cè)、照片去編輯室，他們說(shuō)你下午4點(diǎn)再來(lái)吧，還說(shuō)了些客套話，比如“希望你能夠成功，希望你的作品能被選上”。當(dāng)時(shí)已經(jīng)是早上11點(diǎn)半，我來(lái)不及折返回家了，于是在附近的咖啡館一直等到4點(diǎn)。我還記得回到辦公室時(shí)忐忑的心情，因?yàn)槲液芘卤痪苤�門外。我準(zhǔn)備得很多，幸好最后我被錄用了。

　　B:成功是立刻發(fā)生的？
　　SL：真正成功應(yīng)該是在1972年吧，當(dāng)時(shí)美國(guó)版的《VOGUE》簡(jiǎn)直是時(shí)尚圣經(jīng)，影響力很大。這篇肯定我開創(chuàng)的DIOR彩妝線的文章《Serge Lutens：一場(chǎng)彩妝革命》一經(jīng)推出，我就成了大家眼中的“天才”。說(shuō)起來(lái)，是美國(guó)人先承認(rèn)我的，而不是我的出生地法國(guó)。真可惜。

　　B: 我記得您說(shuō)過(guò)，香水是您當(dāng)下情感的產(chǎn)物，比如Nombre Noir（黑色數(shù)字）是1982年的您，F(xiàn)eminite de Bois（木之女性面）是1992年的您，而L’EAU（水）則是現(xiàn)在的您？
　　SL : 是啊，它們都是我。我需要用創(chuàng)作來(lái)表達(dá)情緒，對(duì)我來(lái)說(shuō)創(chuàng)作香水是一個(gè)自我再認(rèn)識(shí)的過(guò)程。

　　B：很多一直喜歡你的香水風(fēng)格的人，會(huì)說(shuō)L’EAU是你對(duì)自己的背叛，因?yàn)樗�跟您以往的香水很不同�?BR>　　SL：“水”是很干凈的很特別的香水，我們可以將它定義為“反”香水，它是一個(gè)反思。它不是背叛，它是某個(gè)階段的我。那些我創(chuàng)作出來(lái)的東西，比如我做的造型、拍的照片、電影廣告、這里的裝潢，都是過(guò)去時(shí)，不再引起我的興趣。香水一旦創(chuàng)作出來(lái)，就跟我無(wú)關(guān)了，接下來(lái)就是商業(yè)操作，就是別人要考慮的問(wèn)題。

　　B :您對(duì)氣味的好惡來(lái)自哪里？您的創(chuàng)作源泉來(lái)自哪里？
　　SL :我覺(jué)得個(gè)人的品味和審美觀都是在遙遠(yuǎn)的7歲以前的孩童時(shí)代形成的。7歲之前，是一個(gè)認(rèn)識(shí)世界、形成“你”的過(guò)程；7歲之后，是一個(gè)重新發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。也就是通過(guò)日后生活中的不同細(xì)節(jié)，召喚出深埋靈魂深處的你。靈感，是來(lái)源于內(nèi)心而非外界，它只需要一個(gè)觸發(fā)器就會(huì)被喚醒。這就是為什么某個(gè)設(shè)計(jì)師會(huì)因?yàn)橐粋�(gè)大家認(rèn)為的“平�！笔挛锉虐l(fā)靈感，而其他人即使每天對(duì)著它，卻也只是麻木地忽略它。以香味為例，7歲之前，你的記憶中存儲(chǔ)了55萬(wàn)種基本香味，7歲之后，你再慢慢遇到它們，有些你喜歡，有些你討厭。我跟你的不同只是，我將這種想起來(lái)的香味變成了香水。

　　B：在有了靈感之后，創(chuàng)作是一個(gè)怎么樣的過(guò)程呢？每次你推出一個(gè)新香，必然是一種氣味、一段故事和一個(gè)意境世界的完美組合，請(qǐng)問(wèn)這些元素都是同時(shí)產(chǎn)生的還是有先后順序？
　　SL :對(duì)我來(lái)說(shuō)香水本來(lái)就是一個(gè)文學(xué)概念, 不以文學(xué)為出發(fā)點(diǎn)就沒(méi)有香水。氣味、故事、意境，對(duì)我來(lái)說(shuō)都是一體的，我和它們也是一體的。福樓拜曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“包法利夫人就是我”，我相信他說(shuō)的是實(shí)話。當(dāng)他創(chuàng)作時(shí)，福樓拜就是包法利夫人，他們是一體的，包法利夫人是福樓拜的創(chuàng)作媒介。
　　對(duì)創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，不融入，即消亡。我很喜歡電影《霸王別姬》，特別喜歡的一幕是少年如何被京劇師傅逼著重復(fù)“我本是俏嬌娘”，他一遍一遍地重復(fù)，從一開始的猶豫，到坦然，到最后他真心覺(jué)得自己是那個(gè)俏嬌娘。這是一個(gè)融入和到達(dá)彼岸的故事。我早年指導(dǎo)模特進(jìn)行拍攝的時(shí)候，我就變成身邊的女模特，為了告訴他們?cè)趺磾[姿勢(shì)，我要先進(jìn)入她們的角色，擺出女性的姿態(tài)。你們不能把我留在一個(gè)陌生的地方時(shí)間太長(zhǎng)，如果把我留在水族館，我怕我會(huì)變成一條魚。這非常危險(xiǎn)。

　　B：這種“融入”的理論讓我想到了“禪”，但是你的痛苦創(chuàng)作法又讓我想到了源于佛教的“苦行僧”。
　　SL：我對(duì)亞洲的宗教沒(méi)有特別的研究，這只能說(shuō)是一個(gè)巧合。但是現(xiàn)在時(shí)尚圈有個(gè)怪現(xiàn)象，設(shè)計(jì)師們常常提到靈感來(lái)源于異域文化，我不是這種類型的創(chuàng)作者，我不會(huì)說(shuō)我的靈感來(lái)自于印第安文化，南美洲土著文化。我感興趣的是在不同的東西中尋尋覓覓。不過(guò)我的 “融入”理論確實(shí)有點(diǎn)像“禪”。其實(shí)我的生活方式在很多方面都跟“禪”殊途同歸，比如我吃得很少，對(duì)美食完全沒(méi)興趣。我覺(jué)得饑餓感對(duì)于創(chuàng)作是非常重要的，饑餓帶來(lái)緊張感，帶來(lái)壓力，有助于創(chuàng)作。我不會(huì)善待自己，我要把自己逼入絕境。沒(méi)有這些就沒(méi)有創(chuàng)作，就變成膚淺的商業(yè)行為。但同時(shí)，我的“融入”又非常講究順其自然，我從來(lái)不會(huì)努力扭曲我的本性，來(lái)追逐不是我的東西。

　　B :您提到“危險(xiǎn)”，是不是因?yàn)椤叭霊蛱�深”，就有可能無(wú)法跳脫出來(lái)？
　　SL :恩……你說(shuō)得不錯(cuò)，說(shuō)得很妙！我從來(lái)沒(méi)這么想過(guò)！“無(wú)法跳脫”……如果有天我變成了什么東西的囚徒，而它變成我，這真的很有可能……當(dāng)然這就真的是一種病態(tài)了。我覺(jué)得如果我沒(méi)有找到這個(gè)創(chuàng)作的出口，不具備創(chuàng)作的才能將心中所想發(fā)泄出來(lái)，那么我很有可能會(huì)發(fā)瘋。

　　B :就像梵高。
　　SL :對(duì)，梵高是很典型的藝術(shù)家。對(duì)我們來(lái)說(shuō)他是個(gè)奇跡。我們甚至不能說(shuō)他的人生是失敗的，我們不能這樣看待人生，不然人生就只有負(fù)面了。萬(wàn)物都有兩面性，世界上沒(méi)有絕對(duì)的“受害者”，也沒(méi)有絕對(duì)的“英雄”。

　　B：我記得你說(shuō)過(guò)對(duì)你來(lái)說(shuō)藝術(shù)沒(méi)有高貴貧賤之分，沒(méi)有“偉人”也沒(méi)有“小人”。
　　SL :是的，“偉人”和“小人”某種意義上是一樣的，他們都只是有故事的人。

　　B：您也是有故事的人，請(qǐng)問(wèn)您的生命中有對(duì)你重要的人嗎？
　　SL：我的生命里面從來(lái)沒(méi)有遇到過(guò)任何人。我太融入我的創(chuàng)作了……我一直是孤獨(dú)的，創(chuàng)作是很私人的東西，找不到別人分享，是一條孤獨(dú)寂寞的道路。我大概是全世界對(duì)孤獨(dú)最甘之如飴的人，我只有創(chuàng)作。最近我寫很多東西，我筆下的人物很少是“他”，基本上都是“她”。你不能否認(rèn)創(chuàng)作這個(gè)單詞，本來(lái)就是陰性的（“創(chuàng)作”在法語(yǔ)中是個(gè)陰性單詞）。如果我發(fā)現(xiàn)一個(gè)男孩子身上有女性的感性和敏感，我覺(jué)得我可以和他做朋友。但是我沒(méi)找到，所以我還是一個(gè)人。

　　B :就像《威尼斯之死》的情節(jié)？
　　SL :威尼斯之死是另外的一個(gè)故事，但跟我說(shuō)的也有共同之處。它描寫的是一個(gè)人在一個(gè)年輕男孩子身上尋找自己的影子。我覺(jué)得一開始吸引男主角的，就不是年輕男孩本身，而是死亡。他知道他在這個(gè)男孩身上尋找的自己，其實(shí)從來(lái)沒(méi)有存在過(guò)。
　　我很老了，已經(jīng)七十歲了，我現(xiàn)在對(duì)死亡一點(diǎn)都無(wú)所謂，我從來(lái)不曾留戀青春。我不覺(jué)得我有年齡，我甚至不確定我是否有性別……我真的不確定……我的性別好像根據(jù)時(shí)日而變。我記得托馬斯·曼說(shuō)過(guò)：“看見美的瞬間，預(yù)設(shè)的死亡之輪就轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)了�！边@句話太美了，說(shuō)的是事實(shí)。我一直能看到美，哈哈，所以我想我的死亡之輪也轉(zhuǎn)起來(lái)了。