在墨西哥城西南，有一座像黑色碉堡的博物館，這就是墨西哥最負(fù)盛名的已故壁畫家迭戈·里韋拉設(shè)計(jì)并參與建筑的一座博物館——迭戈·里韋拉·阿納瓦卡利博物館。這座博物館被當(dāng)?shù)厝朔Q為“活著的博物館”。
　　博物館的名字阿納瓦卡利取自納瓦特爾語(yǔ)(墨西哥土著居民所講的主要語(yǔ)言)，意為“湖水環(huán)繞的房子”。這里存放著里韋拉收集的前西班牙時(shí)期藝術(shù)品，收集規(guī)模之大、藏品之多在墨西哥國(guó)內(nèi)首屈一指。藏品多屬特奧蒂瓦坎文明、奧爾梅克文明和瑪雅文明，少部分屬于托爾特克文明。
　　里韋拉采用墨西哥古代神廟中的“能源之屋”的概念，將火山巖作為主要建筑材料。他在設(shè)計(jì)時(shí)，融合了戲劇、舞蹈、繪畫等多種藝術(shù)形式，也揉進(jìn)了印第安元素，以此反映墨西哥悠久并多元的歷史文化。
　　據(jù)博物館協(xié)調(diào)員南�！ぐ⑺_特介紹，里韋拉希望把這座博物館構(gòu)造成一座藝術(shù)之城，讓參觀者在此獲得對(duì)墨西哥文化的完整認(rèn)識(shí)。博物館內(nèi)外構(gòu)造均由里韋拉設(shè)計(jì)，不過遺憾的是，他未能看到博物館竣工。在他去世后，他的好友胡安·奧戈?duì)柭�和女兒露特·里韋拉完成了他的心愿。
　　整個(gè)博物館從下到上分別代表了地獄、人間和天堂。走進(jìn)底層，記者看到黃色的燈光從黑色的墻縫中射出，營(yíng)造出黑暗幽深的氣氛。底層布局讓人仿佛置身于山洞之中，展廳之間并無(wú)門窗相隔，像是在原始巨石陣中劈開一條路，人隨著崎嶇不平的小路穿梭其中，增添了神秘和恐怖的感覺。黑色墻壁內(nèi)分層陳列著各種小型塑像和早期人們的生活用品，多為石頭或者陶土所制。這樣的館藏文物共有5.9萬(wàn)件，不過目前只有2000多件陳列在展廳。
　　順著蜿蜒的石梯向上走，便來到較明亮寬闊的“人間”展廳。陽(yáng)光透過玻璃灑進(jìn)來，一掃先前的陰森之氣�！叭碎g”展廳除展出豐富的古代文物外，還有一間展出里韋拉畫作的現(xiàn)代展廳，包括1934年為洛克菲勒中心創(chuàng)作的壁畫《十字路口的人》的習(xí)作。里韋拉擅長(zhǎng)用艷麗色彩、生動(dòng)場(chǎng)景描繪歷史人物和事件，或還原墨西哥人生活的標(biāo)志性場(chǎng)景。
　　“天堂”展廳位于博物館頂層，這里可以透進(jìn)陽(yáng)光、微風(fēng)，博物館四周郁郁蔥蔥的樹林也可盡收眼底，是欣賞大自然的好地方。周圍樹林中有豐富的動(dòng)植物資源，博物館計(jì)劃短期內(nèi)在周圍地區(qū)建立生態(tài)保護(hù)區(qū)，讓自然之美與人文之美交相輝映。
　　在主體博物館外，還設(shè)有臨時(shí)展館，展覽主題多樣、內(nèi)容豐富。博物館還經(jīng)常舉辦各類文化演出，如民族舞蹈、印第安產(chǎn)品展、演唱會(huì)和露天舞臺(tái)劇等。
　　“參觀過的人都說這里是一座活著的博物館，凝聚了墨西哥人的文化基因�！卑⑺_特說，在這里墨西哥人能找到自己，能看到不同時(shí)期的藝術(shù)，繪畫、舞蹈、電影和戲劇等。館內(nèi)還設(shè)有青少年區(qū)，墨西哥國(guó)內(nèi)有很多教學(xué)課程是在博物館內(nèi)完成，博物館教學(xué)更直觀有效。
　　談及參觀感受，一名叫塞爾吉奧的學(xué)生說：“我喜歡這里，它記錄了墨西哥的豐富文化，增強(qiáng)了我們的民族認(rèn)同感，讓我感到我們民族的文化就流淌在我的血液里�！�