亞馬孫叢林里的狂歡節(jié)——“博伊蹦巴”
    2007-07-04    本報(bào)記者:陳威華 文/攝    來(lái)源:經(jīng)濟(jì)參考報(bào)
  帕林廷斯,一個(gè)人口只有九萬(wàn)人的亞馬孫河邊的巴西小城市,每年總有那么幾天,會(huì)有相當(dāng)于當(dāng)?shù)厝丝跀?shù)目的各國(guó)游客為它心動(dòng)不已,甚至必須提前一年預(yù)訂住宿。這一切,都是因?yàn)橐粋(gè)帶有濃烈亞馬孫風(fēng)情的狂歡節(jié)——“博伊蹦巴”。
  在當(dāng)?shù)赝琳Z(yǔ)中,“博伊”是“牛”的意思,“博伊蹦巴”就是“牛之祭”的意思!安┮帘陌汀弊钤缡窃隈R瑙斯地區(qū)橡膠業(yè)繁榮的年代由西歐移民帶入巴西的,后來(lái)加入了原住民族文化因素,并結(jié)合了亞馬孫流域的諸多傳說(shuō),逐漸發(fā)展成為如今吸引著世界各國(guó)游客紛至沓來(lái)的狂歡節(jié),時(shí)間一般是6月份最后一個(gè)周末的周五、周六和周日三天。
  巴西亞馬孫州旅游局官員泰奧·克雷亞介紹說(shuō),“博伊蹦巴”擁有一個(gè)脈絡(luò)完整的民間傳說(shuō)。話(huà)說(shuō)十七世紀(jì),在一個(gè)農(nóng)場(chǎng)里,一頭人見(jiàn)人愛(ài)的牛被放牛的黑人奴隸弗朗西斯科大爹偷著給殺了,因?yàn)樗麘言械钠拮涌ǖ侠倌却髬鹣氤耘I囝^。莊園主把弗朗西斯科大爹抓來(lái)審問(wèn),后者坦白了事情發(fā)生的經(jīng)過(guò)。這是一場(chǎng)滑稽、幽默并且充滿(mǎn)戲謔的對(duì)話(huà)。莊園主氣得暴跳如雷,放牛人屢屢洋相百出,觀眾惋惜而無(wú)奈,緊張的氣氛籠罩全場(chǎng)。正當(dāng)觀眾為放牛人的命運(yùn)擔(dān)心的時(shí)候,在巫師們的強(qiáng)力祈禱下,被殺了的牛竟然死而復(fù)生,于是全場(chǎng)一片歡騰,所有人載歌載舞,皆大歡喜。
  類(lèi)似于“博伊蹦巴”的狂歡節(jié)在巴西許多地方都存在,但是以帕林廷斯的最為著名,一方面固然是因?yàn)樗谌肓嗽S多印第安特色,另一方面還因?yàn)榕亮滞⑺沟摹安┮帘陌汀币呀?jīng)演變成了歌舞競(jìng)技比賽。在三天時(shí)間里,包括游客在內(nèi)的所有參與者分成紅藍(lán)兩組,整個(gè)城鎮(zhèn)都被染成紅藍(lán)兩色,一草一木都被卷入興奮甚至瘋狂的漩渦中。
  額頭上帶著星星標(biāo)志的黑牛叫做卡普里首索,代表藍(lán)隊(duì)。額頭上帶著心型標(biāo)志的白牛叫做卡朗奇多,代表紅隊(duì)。兩隊(duì)的舞臺(tái)布景和演員服飾的制作都十分講究,各自組建了協(xié)會(huì)進(jìn)行研究,力爭(zhēng)每年都能夠推陳出新,讓人耳目一新。每天晚上,紅藍(lán)兩隊(duì)分成上下兩個(gè)半場(chǎng),在帕林廷斯特意為“博伊蹦巴”修建的競(jìng)技場(chǎng)斗舞。雙方的支持者涇渭分明,各自占據(jù)競(jìng)技場(chǎng)的一半看臺(tái),在對(duì)方舞隊(duì)表演的時(shí)候往往無(wú)動(dòng)于衷,而在本隊(duì)表演的時(shí)候難耐熱情,一直跟著樂(lè)隊(duì)敲出的節(jié)奏舞動(dòng)。
  當(dāng)?shù)鼐用窨柭嬖V記者,狂歡節(jié)是當(dāng)?shù)厝嗣磕曜顬槠谂蔚娜兆,在這三天里,大家把各種煩心事拋諸腦后,一心一意跟著節(jié)奏舞動(dòng),在競(jìng)技場(chǎng)里跳得不過(guò)癮,還可以到街上跳,直到累得跳不動(dòng)為止。
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