從7月1日開(kāi)始，科普作家方舟子在新語(yǔ)絲網(wǎng)站和微博客上連續(xù)提供證據(jù)，猛烈揭露“打工皇帝”唐駿撒謊造假。這些相互印證的信息顯示，唐駿的博士學(xué)歷源自一個(gè)不被美國(guó)教育部門(mén)承認(rèn)的西太平洋大學(xué)，網(wǎng)友直稱其為買賣文憑的“野雞大學(xué)”，博士學(xué)位只要花費(fèi)2000多美元即可購(gòu)得。此外，唐駿自稱的幾項(xiàng)專利被認(rèn)為是虛構(gòu)，他在美國(guó)的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷也被指證為假。
　　唐駿對(duì)方舟子的揭發(fā)全然否認(rèn)，還出示了西太平洋大學(xué)的博士學(xué)位復(fù)印件，這被認(rèn)為其實(shí)等于確認(rèn)了針對(duì)他造假的指控。在初版的紙質(zhì)自傳《我的成功可以復(fù)制》中，唐駿自稱是“加州理工學(xué)院計(jì)算機(jī)博士”。而在某上市公司的公告中，唐又從日本取得博士學(xué)位。迄今為止，唐駿除了口頭上一概否認(rèn)，還無(wú)法推翻不利于他的所有證據(jù)。這位微軟的前中國(guó)區(qū)總裁面臨聲譽(yù)危機(jī)。
　　對(duì)處在輿論漩渦中的唐駿而言，眼下仍在蔓延的批判是場(chǎng)災(zāi)難，這完全顛覆了他努力扮演的成功學(xué)大師的形象。就在方舟子發(fā)動(dòng)攻擊之前，唐駿全國(guó)巡回演講，以自身的成功人生為資本，一度成為引導(dǎo)青年獵取成功的導(dǎo)師。如今，他賴以講演的全部資歷都變得可疑起來(lái)。
　　想必唐駿無(wú)論如何也不會(huì)親口承認(rèn)造假，基于不斷被揭示的事實(shí)，輿論分成兩個(gè)截然相反的陣營(yíng)。一種聲音認(rèn)為，唐駿造假事關(guān)商業(yè)誠(chéng)信，他的騙術(shù)產(chǎn)生了實(shí)際危害。因?yàn)槟切┱泄烧f(shuō)明書(shū)、公司年報(bào)都借用了他虛假的光環(huán)，對(duì)投資股民構(gòu)成欺騙，在有意無(wú)意間合謀獲取商業(yè)利益。成功學(xué)大師的虛偽形象還對(duì)社會(huì)造成誤導(dǎo)，毒害人心，鼓勵(lì)厚黑學(xué)，為了成功不擇手段。
　　還有一些人對(duì)是非判斷缺少興趣，對(duì)造假指責(zé)不以為然，其代表性的觀點(diǎn)是：不管學(xué)歷和經(jīng)歷是否造假，唐駿既然成功了就說(shuō)明他有能力，其他的可以不計(jì)較。他們列舉了許多學(xué)歷低或沒(méi)有學(xué)歷的成功人士，以此證明唐駿的造假并非污點(diǎn)。盡管這些看法混淆了事實(shí)與立場(chǎng)，為唐駿作強(qiáng)辯，但不可忽視的是，這種功利的成功崇拜大有市場(chǎng)，實(shí)際就是勝王敗寇的現(xiàn)代翻版。
　　患有成功崇拜癥的人把成功當(dāng)作唯一目標(biāo)，誠(chéng)信、良心、道德等可被無(wú)限制地拋棄，失去做人做事的起碼底線。透過(guò)唐駿學(xué)歷門(mén)風(fēng)波，顯露出社會(huì)上洋溢著成功崇拜的濃厚心理，還有很多人投身其中。與唐駿一樣，出售文憑的西太平洋大學(xué)擁有眾多中國(guó)校友，他們來(lái)自國(guó)家部委或大企業(yè)，充任重要崗位。這些人看上去都像是成功人士，只是他們的身份中夾雜著疑點(diǎn)。
　　假作真時(shí)真亦假。一再涌現(xiàn)的名人學(xué)歷門(mén)事件表明，虛假的成功具有韌性：它們很難被揭露，揭露了也很難被打敗，打敗了也很難被清除。在庸俗成功學(xué)的干擾下，真假與是非的界限模糊，誰(shuí)較真誰(shuí)就是敵人，就可能遭到反擊。與成功學(xué)大行其道相伴生的是恥感隕落。比名人學(xué)歷門(mén)風(fēng)波更叫人難堪的是，輿論并未就譴責(zé)達(dá)成一致。反倒是造假有理了，不問(wèn)是非，強(qiáng)詞奪理，意見(jiàn)紛紜。
　　網(wǎng)友牟春光在微博客上寫(xiě)道：如果造假這件事，在美國(guó)，他要辭職，100個(gè)人只有一個(gè)價(jià)值觀：誠(chéng)實(shí)；在日本，他要謝罪，100個(gè)人只有一個(gè)價(jià)值觀：擔(dān)當(dāng)；在中國(guó)，他要狡辯，100個(gè)人有100個(gè)價(jià)值觀：他的事跟你有什么關(guān)系？唐駿從前夸口，他的成功可以復(fù)制�，F(xiàn)在，這句話有可能變成笑料。但在成功崇拜的豐厚土壤上，或許他的成功不僅可以復(fù)制，還會(huì)像病毒那樣擴(kuò)散。這樣一想，不禁令人默然。問(wèn)題還有：從何時(shí)起，人們的作為使得他們不配享有真實(shí)呢？