葡萄牙足球拉攏前殖民地
    2010-07-02    作者:沈旭暉    來源:南方都市報

    我們一向把葡萄牙當(dāng)做歐洲代表,但在葡萄牙本土,他們卻經(jīng)常把葡萄牙和巴西相提并論。在上屆世界杯,葡萄牙、巴西和另一前葡國殖民地安哥拉同時打入決賽圈,更是強化葡語區(qū)實力的強心針。因此無論葡萄牙能走多遠,葡國人都會當(dāng)巴西為“次主隊”,這除了因為巴西曾是葡萄牙殖民地,還涉及當(dāng)代的新地緣政治。
  剛?cè)ナ赖?998年諾貝爾文學(xué)獎得主、葡籍的薩拉馬戈認為,西班牙和葡萄牙擁有和歐洲大陸完全不同的文化傳統(tǒng)和經(jīng)濟體系,強行加入歐盟,只會被德法主導(dǎo),因此應(yīng)該向第三世界靠攏,強烈反對全球一體化,就是在球壇,也應(yīng)該與巴西、安哥拉等建立緊密關(guān)系。1986年,他發(fā)表寓言小說《石筏》,幻想葡萄牙忽然從法國邊境斷裂,成為大西洋(600558,股吧)孤島,慢慢向西漂浮,最終坐落于安哥拉和巴西之間,構(gòu)成一個“拉丁洲”。這樣的布局,除了方便三國球隊打聯(lián)賽,更重要的是作者將融入歐洲歸類為“全球一體化”,卻將融入拉美和非洲歸類為與之相反的“本土化和在地化”。這樣的辯證,不但在葡國有市場,而且在拉美和非洲同樣有市場,因為它們相信依靠一個世界邊陲的前宗主國,既可以享有一體化的經(jīng)濟效益,又能避免被強權(quán)全面消化,并維持一定本土特色。
  薩拉馬戈的狂想,除了與葡國球迷心靈相通,還有深刻政治含義。他和不少諾貝爾獎得主一樣,是公開的左傾分子,曾經(jīng)加入葡萄牙共產(chǎn)黨。他在獨裁者薩拉斯(A ntonioSalazar)統(tǒng)治期間固然是異見人士,就是在后來的民主葡萄牙也是個邊緣人物,因為他的作品有明顯無神論傾向,屢屢挑戰(zhàn)宗教禁忌,立論比《達芬奇密碼》更富挑釁性。葡萄牙卻是傳統(tǒng)天主教國家,境內(nèi)的小鎮(zhèn)花迪瑪(Fatima)更是圣母最后顯靈的圣地,保守勢力經(jīng)常對薩拉馬戈口誅筆伐。最終,這位文豪選擇自我流放到大西洋的西屬加那利群島,繼續(xù)做“拉丁洲”的夢。
  事實上,“拉丁洲”十多年前已虛擬地出現(xiàn)了,因為一個被英語世界忽視的組織:葡語國家共同體(Com unidade dos Paises de LinguaPortuguesa,CPLP)成立了。這個共同體的成員除了葡萄牙,還包括所有前葡屬殖民地,包括巴西和非洲的安哥拉、莫桑比克、幾內(nèi)亞比紹、佛得角群島、圣多美和普林西比,2002年再加上剛獨立的東帝汶。
  組織目的是建立類似英聯(lián)邦的網(wǎng)絡(luò),以抗衡歐盟。葡萄牙希望成員國擁有更緊密關(guān)系,曾提出互相承認國民身份、讓成員國民自由往來,雖然因為歐盟強烈反對而擱置,但共同體國民依然在葡國海關(guān)享有特別服務(wù)。值得留意的是,共同體的非洲國家多是新興產(chǎn)油國,近年成了各國爭奪的對象,美國固然加強當(dāng)?shù)伛v軍,中國亦大力進駐投資。葡萄牙這時候強化組織,無疑令它的國際影響力死灰復(fù)燃。例如圣多美數(shù)年前發(fā)生政變,黑手包括英國前首相撒切爾夫人的兒子,葡語共同體最終對穩(wěn)定局面扮演了重要角色,其它大國反而力有不逮。東帝汶獨立時,大多數(shù)人主張使用印度尼西亞語,少數(shù)精英卻堅持用葡語,背后也有共同體幕后獻策。葡萄牙和巴西的特殊關(guān)系最能通過足球宣傳,因此在葡萄牙本土,C羅和卡卡可算是兄弟班,縮影了葡萄牙整合前殖民地的雄心。 世界杯系列評論之十九

(作者系香港教育學(xué)院副教授)

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