2009年9月，有人曝光江蘇宿遷某公交車上驚現(xiàn)一條“吐痰請向外吐，提高個人素質(zhì)”的嚇人標語，一經(jīng)媒體報道，國內(nèi)輿論紛紛譴責。普遍認為隨地吐痰是不文明的行為，而向外吐痰更不文明，這種行為是以一種沒有素質(zhì)的方式號召別人更沒素質(zhì)。
    隨地亂吐痰是一種不文明的行為，人人皆知。在公共場所亂抽煙，也是一種不文明的行為，也是人人皆知。問題是，我們又為何忽視了一個人人皆知的事情呢？那就是汽車排出尾氣的事情，汽車排出尾氣與向外吐痰的模式不是一樣嗎？并且，汽車排出尾氣污染環(huán)境比向外吐痰的危害更嚴重，那么又為何不大聲譴責？為何集體失語呢？
    我曾十多次向開車的司機詢問，在街頭亂吐痰與開車排出尾氣，哪個行為的危害性更大？人人都一致地認為，當然是開車排出尾氣的危害性大于在街上隨地亂吐痰。人人都認為，隨地亂吐痰是一種不文明的行為，那么，在街上開車排出尾氣污染環(huán)境，危害又大于隨地吐痰，究竟是文明行為？還是不文明的行為呢？司機們也一致地認為是一種不文明的行為。
    我個人覺得，現(xiàn)代工業(yè)文明是有史以來前所未有的一種十分獨特的雙刃劍似的文明，給人類帶來便捷，也給人類的生存環(huán)境帶來巨大的毀滅。自人類有歷史以來，已有多種文明毀于一旦。我們不排除現(xiàn)代工業(yè)文明毀滅人類的可能。
    當機械工業(yè)商品席卷全球之時，我們需要像馮驥才一樣去保護我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，大部分手工業(yè)產(chǎn)品面臨淘汰，而相應的手工業(yè)技術瀕臨失傳。譬如說，鋼盆、塑料桶逐步代替木盆、木桶，那么木盆、木桶的手工業(yè)技術逐步失傳。工業(yè)制鞋技術席卷全球，木屐制作工藝技術則失傳，草鞋、布鞋制作技術失傳。
    是藥三分毒，現(xiàn)代工業(yè)文明的毒害不止三分毒。我們沉浸在享受電腦、電話、電視帶來的喜悅的同時，也受到其都有輻射而對人體的危害。人們裝修房屋之時，往往會忘記裝修材料對人體有毒害。采用現(xiàn)代工業(yè)進行加工的食品，往往因為需要在保質(zhì)期內(nèi)保存產(chǎn)品不變質(zhì)，添加穩(wěn)定劑（防腐劑），這穩(wěn)定雖然微量暫不對人體有明顯的危害，但是長期食用，是否構成危害呢？
    問題還是回到開車排出尾氣來。發(fā)明汽車，固然有利于社會運行，給人們出行帶來便利，但是同時又排出尾氣在污染環(huán)境。我不是研究汽車尾氣的專家，只能引述別人的相關成果。有人稱：“據(jù)科學分析表明，汽車尾氣中含有上百種不同的化合物，其中的污染物有固體懸浮微粒、一氧化碳、二氧化碳、碳氫化合物、氮氧化合物、鉛及硫氧化合物等。一輛轎車一年排出的有害廢氣比自身重量大3倍。英國空氣潔凈和環(huán)境保護協(xié)會曾發(fā)表研究報告稱，與交通事故遇難者相比，英國每年死于空氣污染的人要多出10倍。”
    汽車排出的尾氣對社會造成危害，分直接危害與間接危害。直接危害是毒氣排放，會給人帶來各種疾病。尤其是兒童的毒害性最大。間接危害也比較多，譬如說形成酸雨，造成土壤和水源酸化，影響農(nóng)作物和森林的生長。譬如說氣候異常，地球變暖。有人稱：“近100年來，氣候變暖已成為人類的一大禍患。冰川融化、水位上漲、厄爾尼諾現(xiàn)象、拉尼娜現(xiàn)象等都對人類的生存帶來了嚴峻的挑戰(zhàn)�！�
    因此，從倫理學角度來分析開車一事，是一種惡，而不是一種善。與隨地亂吐痰相比，開車排出毒氣危害性更大。指責亂吐痰是不文明的行為，對開車排出毒氣來說，是百步笑五十步。
    隨地亂吐痰、公共場所亂抽煙，已是過街老鼠，人人喊打，可謂人神共憤。然而，現(xiàn)在還是沒有對開車污染危害社會引起足夠的注意，反而視為“成功”的一種標志，所謂香車美女�？梢�，目前的這種文化語境十分可怕，簡直是認賊作父.
    人向外亂吐痰，車向外亂排毒氣，模式一樣，都是向外吐，而后者更嚴重。所以認為開車是一種惡，不是善行，更不是一種真正“文明”的行為。如果說江蘇宿遷某公交車提示“吐痰請向外吐”比亂吐痰更沒素質(zhì)更不文明，那么開車排出毒氣愈加更沒素質(zhì)愈加更不文明。希望有更多的人認識到這一點。早日覺醒，早日種福田。