《誰(shuí)害怕亞當(dāng)·斯密?》
(美)彼得·J·多爾蒂著
南京大學(xué)出版社
亞當(dāng)·斯密是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的開(kāi)山鼻祖,時(shí)至今日,在世界范圍內(nèi),經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流和經(jīng)濟(jì)商業(yè)的實(shí)踐仍然行走在他所開(kāi)拓的大道上。美國(guó)人彼得·J·多爾蒂在這本《誰(shuí)害怕亞當(dāng)·斯密?》書(shū)中指出,200多年前亞當(dāng)·斯密所關(guān)注的貧富差距問(wèn)題到今天依然存在,而且存在的原因似乎也很相近。
作者在此書(shū)的“論蛋者”一章中指出“城市是希望和失望并存的地方”。還以“鉆石街”和“華爾街”來(lái)指代窮人和富人所處的不同的生存環(huán)境,所謂鉆石街,是費(fèi)城的一條街道,它是由教育家及社會(huì)福音傳教者羅素·廉韋爾命名的,但生活在那條街道上的人卻與財(cái)富無(wú)緣;而華爾街,不用多言,是財(cái)富聚集之地!斑@兩條街道,一條充滿(mǎn)著財(cái)富和好運(yùn),另一條則充斥著失落!痹斐蛇@種差距的深層原因何在呢?客觀原因在于,鉆石街上的人并不擁有這些街道腳下鉆石的所有權(quán),主觀原因在于這些人的觀念中缺乏開(kāi)發(fā)資源、創(chuàng)造財(cái)富的想法。按照亞當(dāng)·斯密們的思維邏輯,應(yīng)該通過(guò)華爾街強(qiáng)大的金融力量加倍作用于鉆石大街,以使鉆石大街獲得收益,操作的工具是:金融工程。
金融工程的出現(xiàn)是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),而且它一直處于發(fā)展?fàn)顟B(tài),資產(chǎn)管理、金融投資的操作者們手中的工具一直在增多。具體來(lái)說(shuō),可以運(yùn)用于證券、債券和各種新的商業(yè)投資并且服務(wù)于普通民眾。方法包括:為貧困家庭提供的個(gè)人住房公積金,為工人階級(jí)提供的個(gè)人儲(chǔ)蓄賬戶(hù),為中產(chǎn)階級(jí)提供的投資計(jì)劃,為社區(qū)提供的公用事業(yè)共享機(jī)制,建立能給家庭、城市甚至國(guó)家?guī)?lái)收益的期貨市場(chǎng),以及各種各樣的以資產(chǎn)為基礎(chǔ)的政策創(chuàng)新。從這個(gè)金融工具箱里,作者著重介紹了經(jīng)濟(jì)學(xué)家哈里·馬科維茨的資產(chǎn)管理和金融投資理論,即不要總是把你的雞蛋放在同一個(gè)籃子里。
馬科維茨也正是由于這一學(xué)術(shù)成果獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的,他在以“投資組合的選擇”為名所做的博士論文里,為投資者金融資產(chǎn)的保值增值提供了一個(gè)極為有效的數(shù)學(xué)理論模型,也就是說(shuō),長(zhǎng)期投資的安全性只有通過(guò)分散投資才能得以實(shí)現(xiàn)。
細(xì)讀這節(jié)“論蛋者”,如果你有足夠悟性,你會(huì)認(rèn)識(shí)到,我們平常所說(shuō)的虛擬經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)其實(shí)并不虛,它就是哈里·馬科維茨所描述的那個(gè)籃子。那個(gè)籃子,既可以讓我們把握商業(yè)投資機(jī)會(huì),使我們獲得收益,又可以讓我們回避、對(duì)沖各種風(fēng)險(xiǎn)。甚至也可以說(shuō),可以幫助我們從別人的風(fēng)險(xiǎn)中發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì),使我們發(fā)一些意外之財(cái)。
到國(guó)際金融市場(chǎng)大海里去搏擊,對(duì)我們來(lái)說(shuō)也許還有很大難度,但滬深股市這個(gè)籃子已足夠我們使用了,各方面發(fā)生的變化投射到滬深股市這個(gè)晴雨表上,對(duì)那些用功的投資者來(lái)說(shuō),就是機(jī)會(huì)。所以筆者以為,滬深股市的參與者,有必要讀一讀《誰(shuí)害怕亞當(dāng)·斯密?》中這節(jié)“論蛋者”,看一看自己是處于冷清的鉆石街,還是神氣飛揚(yáng)地奔走于華爾街。同時(shí),對(duì)照書(shū)中的論述自我比較一下是否擁有足以制勝于股票市場(chǎng)的有效的投資哲學(xué)。
鉆石街是有名無(wú)實(shí)的地方,華爾街是真正的成功者的天堂,在滬深股市又何嘗不是如此差距巨大呢?有的人炒股十多年,卻是入寶山而空返,有的人一入海就捕獲了大魚(yú)。值得深思呀! |