生活方式看似非常個人化，但對于生態(tài)環(huán)境的總體狀況，其實是具有重要決定性作用的，這不僅是因為每個人具體生活方式，最終可以“聚沙成塔”地形成巨大的環(huán)境影響力，更在于，從根本上說，整個社會的運(yùn)轉(zhuǎn)方式比如生產(chǎn)、流通，追根溯源其實都是圍繞一定的生活方式來進(jìn)行的，前者之于環(huán)境的方式，最終都可以在后者身上得到某種反映。
    7月7日，江蘇省在無錫召開太湖水污染治理工作會議，對徹底治理太湖進(jìn)行全面部署。會議動員全省上下特別是蘇南人民緊急行動起來，全面打好太湖水環(huán)境整治攻堅戰(zhàn)。會議強(qiáng)調(diào)：要以最嚴(yán)格的環(huán)境保護(hù)制度整治太湖污染，鐵腕治污，必須態(tài)度更堅決，行動更有力，標(biāo)準(zhǔn)更嚴(yán)格。一些成為污染源的工廠必須關(guān)閉，一些高污染的產(chǎn)業(yè)必須淘汰，一些富營養(yǎng)化的養(yǎng)殖必須壓縮。(《揚(yáng)子晚報》7月8日)

    在經(jīng)歷太湖藍(lán)藻事件、江蘇沭陽縣20萬人斷水等水污染事件之后，江蘇省能痛定思痛、痛下決心向水污染宣戰(zhàn)，宣言“鐵腕治污”、打一場“水環(huán)境整治攻堅戰(zhàn)”，其全面治理水污染的決心無疑令人欽佩，而治理的前景也讓人充滿期待。
    但必須看到的是，當(dāng)前我國嚴(yán)峻的水污染形勢，絕非僅僅體現(xiàn)在江蘇、在太湖，而是一個全局性、幾乎全國所有地域均面臨的問題。這正如國家環(huán)保總局副局長潘岳最近警告的：“我國水污染已經(jīng)逼近危險臨界點(diǎn)”———目前7大水系的26%是五類和劣五類，9大湖泊中有7個是五類和劣五類，七大江河的大小支流幾乎全部壞死！80%的湖泊的水也全部壞死……“如果不有效地治理水污染，我們恐怕在工業(yè)化和城市化完成之前，就將面臨嚴(yán)重的社會和諧問題”。
    因此，針對水環(huán)境整治的攻堅戰(zhàn)，不應(yīng)該只是江蘇一省之事，需要全省動員，更須全國動員、全民行動。既然是全民行動，那么，除了環(huán)保執(zhí)法體制、生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整等等這些宏大敘事外，我想，一個非�，F(xiàn)實的問題便是：對于我們普通老百姓來說，在這場水污染攻堅戰(zhàn)中，能具體參與并貢獻(xiàn)點(diǎn)什么？
    我想，在這方面，應(yīng)該還是大有可為的。如果一言以蔽之的話，那就是，從日常行為的細(xì)微處著手，改進(jìn)乃至改變我們對環(huán)境不友好、無助于生態(tài)健康的生活方式。無疑，生活方式看似非常個人化，但對于生態(tài)環(huán)境的總體狀況，其實是具有重要決定性作用的，這不僅是因為每個人具體生活方式，最終可以“聚沙成塔”地形成巨大的環(huán)境影響力，更在于，從根本上說，整個社會的運(yùn)轉(zhuǎn)方式比如生產(chǎn)、流通，追根溯源其實都是圍繞一定的生活方式來進(jìn)行的，前者之于環(huán)境的方式，最終都可以在后者身上得到某種反映。比如，人們過于追求眼前安逸享受和一次性方便的生活方式，之于高消耗、高排放的工業(yè)生產(chǎn)，就不無直接的因果聯(lián)系。
    以水污染為例，今天我們熱衷于大量使用一次性塑料方便袋、紙巾、餐具的生活方式，就都與水污染的惡化存在直接或間接的關(guān)系。一方面，這些產(chǎn)品的大量使用導(dǎo)致了相關(guān)生產(chǎn)的膨脹，而眾所周知，這些產(chǎn)品的生產(chǎn)，如化工、造紙、木材，均屬于高耗水、高排放的行業(yè)；另一方面，這些產(chǎn)品的大量使用并迅速被廢棄、垃圾化，又帶來嚴(yán)重的回收難題，并對水環(huán)境的潔凈構(gòu)成了直接危害。此外，無節(jié)制使用洗衣粉等洗滌劑的生活方式，同樣起著雙重惡化水環(huán)境的作用———不僅直接大量制造著生活污水，而且這些產(chǎn)品的生產(chǎn)又是耗水、污水的。
    所以，要問我們能對水污染治理做點(diǎn)什么，無非也就是，盡量克制我們過于貪圖安逸享受和方便的欲望，以減少這種其實缺乏可持續(xù)性的生活方式對環(huán)境的破壞，比如在日常生活中盡可能少用一點(diǎn)(乃至不用)像一次性塑料方便袋、紙巾、餐具這樣的產(chǎn)品，少用或者至少不用含磷洗衣粉等洗滌用品，避免對生活用水的無謂浪費(fèi)，等等。
    必須認(rèn)識到這樣一點(diǎn)：生活固然不能沒有欲望，但如果欲望得不到必要的節(jié)制，任其無限膨脹泛濫，以至沖決環(huán)境容量和生態(tài)承載力的極限，那么，我們面臨的將只能是自身的毀滅。