作者：（美）羅偉林 出版社：中信出版社

　　在上世紀(jì)80年代因債務(wù)危機(jī)而一度經(jīng)濟(jì)停滯的拉美國(guó)家中，巴西卻因2007年以來的國(guó)際金融危機(jī)而一躍成為“金磚四國(guó)”之一，引起世界的矚目。
　　如何跳出傳統(tǒng)的研究思路，完全站在“旁觀者”的角度，以解構(gòu)的方法，全面解析巴西成長(zhǎng)的軌跡及其背后的動(dòng)因，《赤道之南：巴西的新興與光芒》應(yīng)是這種努力和嘗試的成果之一。
　　作者之所以取名為《赤道之南》，并非在于巴西的國(guó)土大部分處于赤道的南部，而在于巴西歌手兼作曲家�？�.步阿爾克所著流行歌曲《赤道以南無罪惡》的廣泛傳唱，在于這個(gè)“歌名已經(jīng)成了一個(gè)簡(jiǎn)短的格言。
　　《赤道以南無罪惡》的廣泛傳播，既表達(dá)了巴西人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿，也體現(xiàn)出他們對(duì)未來的理想和愿望。在作者對(duì)巴西的民族、文化、經(jīng)濟(jì)、政治及社會(huì)發(fā)展等的解讀中，更體現(xiàn)了巴西人所具有的樂觀、和諧的性格氣質(zhì)。這種性格和氣質(zhì)，在巴西人日常生活中無處不在地得到了展示，如廣為人知的巴西足球、桑巴和狂歡節(jié)，也促進(jìn)了巴西的發(fā)展和崛起。
　　豐富的資源是賦予巴西發(fā)展的天然稟賦，足球、桑巴和狂歡是巴西社會(huì)的人文條件，兩者及之外的諸多因素構(gòu)成了巴西成長(zhǎng)的重要條件。在作者頗具吸引力的描述和解讀中，多元文化共存的社會(huì)環(huán)境成為了巴西崛起和新興的關(guān)鍵要素。
　　作者并沒有直接歸納和總結(jié)巴西成長(zhǎng)的規(guī)律、路徑。在作者的觀察和闡述中，巴西的成長(zhǎng)不只是上天眷顧的結(jié)果，而是多元文化和諧共存、經(jīng)濟(jì)社會(huì)政治變革、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的結(jié)果。作者單獨(dú)在第六章“工業(yè)巨人，農(nóng)業(yè)超人”集中展示了巴西經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成就及其背后的軌跡。而事實(shí)上，巴西之所以成為“金磚”國(guó)家，僅此兩項(xiàng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
　　在巴西崛起之外，作者還以觀察者的視野，把巴西社會(huì)中的種種問題、矛盾作了分析和解讀。如所謂的種族天堂其實(shí)遠(yuǎn)非天堂，種族的差別乃至歧視隨時(shí)隱現(xiàn)，天堂的距離仍很遙遠(yuǎn)；法律的威嚴(yán)受到挑戰(zhàn)，社會(huì)潛規(guī)則被廣泛接受、認(rèn)同，影響著社會(huì)的法治化進(jìn)程。
　　正如前面所述，此書并非學(xué)術(shù)性的著作，沒有翔實(shí)的資料和數(shù)據(jù)，沒有嚴(yán)密的邏輯論證，沒有規(guī)范性的理論體系，也沒有對(duì)巴西的成長(zhǎng)軌跡作科學(xué)、系統(tǒng)的歸納，從內(nèi)容上看似乎有著天然的缺陷。不過，作為一本游記式、體驗(yàn)性、觀察性的著作，此書讓讀者能夠在輕松的閱讀中，了解到巴西社會(huì)的全貌，體會(huì)巴西社會(huì)及其成長(zhǎng)的原因尤其是巴西未來成長(zhǎng)所具有的巨大潛力。在這個(gè)意義上，對(duì)于喜歡閱讀的人、喜歡奇聞異事的人、對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展感興趣的人、對(duì)國(guó)別做比較研究的人，此書值得一讀。