國學(xué)經(jīng)典的新讀法
《儒學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué):<大學(xué)>啟示錄》序言
2011-05-09   作者:劉濤  來源:經(jīng)濟(jì)參考網(wǎng)
 
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    在當(dāng)代,國學(xué)是否還具有推動(dòng)社會(huì)發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步的價(jià)值?這種價(jià)值通過什么形式表達(dá)出來的?這是一個(gè)頗為有趣也是頗為現(xiàn)實(shí)的問題。國學(xué)作為一種傳統(tǒng)文化,所產(chǎn)生的影響取決于人們對它的認(rèn)識(shí)、解讀、體認(rèn)以及消化、運(yùn)用的程度。近年來,在哲學(xué)、文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中和在社會(huì)公眾中不斷掀起的國學(xué)熱表明,國學(xué)尤其是儒學(xué)雖歷經(jīng)幾千年,卻依然有著極強(qiáng)的生命力。近些年“孔子學(xué)院”在許多國家的建立,正說明了儒學(xué)崇高的國際文化地位和廣泛的全球吸引力。這并非偶然的現(xiàn)象,古人言:“半部《論語》治天下”,國學(xué)尤其儒學(xué)是中華數(shù)千年文明的結(jié)晶,它的開放、包容、和諧、進(jìn)取、自新的品格決定了它具備歷久彌新的生命力。
    “四書五經(jīng)”乃儒學(xué)之精粹,《大學(xué)》列為四書之首,其在儒學(xué)中地位顯貴。其實(shí),通覽“四書五經(jīng)”不難看出,《大學(xué)》匯聚了儒家的核心思想。今天,我們學(xué)習(xí)研究“四書五經(jīng)”從《大學(xué)》入手可起到提綱挈領(lǐng)之效,掌登堂入室之鑰。李國旺先生積多年學(xué)習(xí)研究之成果,著《儒學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué):<大學(xué)>啟示錄》,對國學(xué)的時(shí)代價(jià)值和其價(jià)值表現(xiàn)形式做出了回答。作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家、一個(gè)資本市場的實(shí)踐者,能夠利用資本市場中“公司估值”的方法,對中華傳統(tǒng)文化儒家經(jīng)典《大學(xué)》進(jìn)行重新解讀、審視、估值,并拓展到經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域,既為國學(xué)挖掘出新的應(yīng)用價(jià)值,又為經(jīng)濟(jì)學(xué)賦予歷史人文精神,這是難能可貴的。書中充滿邏輯性的論述和活潑流利的語言,可見李國旺先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)功底,深厚的國學(xué)功力。
    在一般人看來,國學(xué)經(jīng)典深?yuàn)W無邊,不過是古代文人士大夫和當(dāng)代國學(xué)研究者的專利而已,而非常人所能領(lǐng)悟。但李國旺先生卻恰恰選擇《大學(xué)》為考察對象,審視、分析、闡釋中國傳統(tǒng)文化發(fā)生、發(fā)展過程中的優(yōu)秀基因,通過對《大學(xué)》精義的研究,結(jié)合國學(xué)在現(xiàn)代中國資本市場中的傳播、實(shí)踐、發(fā)揚(yáng)的過程,以實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向讀者提供了一個(gè)個(gè)鮮活的“格物致知,正心誠意,修身齊家,治國平天下”的“眾生相”和人生自我實(shí)現(xiàn)的“路線圖”。李國旺先生對《大學(xué)》外在結(jié)構(gòu)中“三綱”、“八目”進(jìn)行解構(gòu)、重組,并借助現(xiàn)代物理學(xué)研究的新方法,挖掘出了《大學(xué)》中的“暗結(jié)構(gòu)”,即《大學(xué)》內(nèi)涵的精神。
    為了讓普通讀者能夠更好地理解《大學(xué)》之精義,李國旺先生以其嫻熟的文字把控能力,把這部2500年前的著作放在現(xiàn)代語境中做層層深入的全面解讀,為我們提供了一個(gè)研究的嶄新視角。在常人眼里“深?yuàn)W無邊、曲高和寡”的國學(xué)經(jīng)典,在李國旺先生筆下,獲得了日;⑸罨、具體化地闡釋。通過這種睿智的解讀,李國旺拓展了儒學(xué)思想、精神的受眾邊界和實(shí)踐領(lǐng)域,使儒學(xué)在國際文化交流中具備了通用的“語言”。
    日益深刻的經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程對世界各國主體文化的影響是深遠(yuǎn)的多元的,隨之而來的文化全球化不可避免。在這一大背景下,李國旺先生的這個(gè)研究成果不僅為我們提供了一個(gè)重新審視中華傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì),也為國學(xué)在當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中提供了更為廣泛的應(yīng)用價(jià)值。
    有幸提前閱讀其未印稿,同感而作。
    是為序。

(中共中央國家機(jī)關(guān)工作委員會(huì)宣傳部第一副部長,原中央國家機(jī)關(guān)青聯(lián)主席)

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