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作 者:(日)大前研一 |
此輪經(jīng)濟(jì)危機(jī)席卷了全球，各國(guó)的有識(shí)之士都在積極探索走出危機(jī)的路徑。日本也同樣遭受了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的重創(chuàng)。“日本戰(zhàn)略之父”，麥肯錫咨詢公司日本分社前社長(zhǎng)大前研一先生結(jié)合自己國(guó)際化的視野以及對(duì)日本國(guó)民性的深刻洞察，給出了自己的一整套經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇路線圖。在最新的著作《心理經(jīng)濟(jì)學(xué)》中，他做了詳細(xì)的闡述。
本書的邏輯是這樣展開的：為什么本輪經(jīng)濟(jì)危機(jī)中，日本政府采取的凱恩斯主義的政府投資、低利率和量化寬松的貨幣政策未能有效緩解日本的經(jīng)濟(jì)窘境呢？其根本原因在于日本的國(guó)民心理，以及繼而衍生出的日本社會(huì)形態(tài)特點(diǎn)和相應(yīng)的政策缺失。日本社會(huì)老齡化趨勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)重，加之社會(huì)保障措施不完備，導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)（包括年輕人）都擔(dān)心自己年老之后的生活保障問(wèn)題。因此即使銀行是零利率，人們也愿意把錢放到銀行。這導(dǎo)致一方面日本有著天文數(shù)字的存款閑置；另一方面卻消費(fèi)不足，企業(yè)因?yàn)樾枨蟛蛔銦o(wú)法發(fā)展，最終導(dǎo)致無(wú)論政府采取怎樣的經(jīng)濟(jì)刺激政策，經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇始終無(wú)法全面啟動(dòng)。
這乍看起來(lái)不就是中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀嗎？
基于這種認(rèn)識(shí)，大前研一給出了七條政策建議，他將之稱為“心理經(jīng)濟(jì)學(xué)主張的七大復(fù)蘇政策”。
第一，提高利率；
第二，調(diào)整遺產(chǎn)繼承、贈(zèng)與等相關(guān)稅制，使老年人的財(cái)產(chǎn)能提早交給年青一代；
第三，獎(jiǎng)勵(lì)住宅改建；
第四，創(chuàng)建老年人活動(dòng)社區(qū)；
第五，擬定生活規(guī)劃建議書，讓老年人了解年老后生活所需的實(shí)際資金額度；
第六，鼓勵(lì)老人用資金做投資；
第七，讓資產(chǎn)運(yùn)作成為國(guó)家政策。
這七條政策的核心意圖就是政府出臺(tái)保障和鼓勵(lì)政策，讓年輕人和老年人都不必?fù)?dān)心年老后的生活，從而將大量多余的儲(chǔ)蓄轉(zhuǎn)化成消費(fèi)和投資。而國(guó)家則組建主權(quán)財(cái)富基金，利用這筆資金在全世界進(jìn)行投資，用投資回報(bào)來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)民生活的保障，甚至可以實(shí)現(xiàn)國(guó)家其他戰(zhàn)略目標(biāo)。
這是一套從國(guó)民心理這一癥結(jié)出發(fā)，立體而又思慮長(zhǎng)遠(yuǎn)的政策組合。它不迷信凱恩斯主義（創(chuàng)立于工業(yè)革命后金融資本不發(fā)達(dá)的英國(guó)，應(yīng)用于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與日本迥異的美國(guó)）或是其他所謂種種理論或流派，而是從日本最真實(shí)的社會(huì)形態(tài)和最細(xì)微的國(guó)民個(gè)體心理入手，尋找到根治頑疾的途徑。
這樣一部著作對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)意味著什么呢？國(guó)民消費(fèi)不足、貨幣升值壓力、經(jīng)濟(jì)刺激政策收效甚微、巨額國(guó)民財(cái)富閑置等諸多問(wèn)題，在中國(guó)都似曾相識(shí)。人口老齡化帶來(lái)的商機(jī)、個(gè)人如何在不同年齡階段采取不同的投資策略、如何在年輕的時(shí)候開闊視野等微觀問(wèn)題，對(duì)我們的事業(yè)和生活也有著非常直接的啟發(fā)意義。
本書作者大前研一先生曾任麥肯錫咨詢公司日本分社社長(zhǎng)，之后從事跨國(guó)公司和亞太地區(qū)國(guó)家經(jīng)濟(jì)顧問(wèn)，被稱為“日本戰(zhàn)略之父”。作者全球化的視野、系統(tǒng)化的思考、信手拈來(lái)的引證、舉重若輕的文筆，使得此書成為國(guó)家政策藍(lán)圖以及經(jīng)濟(jì)危機(jī)應(yīng)對(duì)的一部戰(zhàn)略路線圖。
開眼看世界，才能認(rèn)清自己的定位，取長(zhǎng)補(bǔ)短以資借鑒。如果你關(guān)心中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)，以及自身在其中的處境，那么這部日本戰(zhàn)略之父為日本經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇及個(gè)人應(yīng)對(duì)辦法開具的良方，你著實(shí)有必要好好讀一讀。